“其实所有的出发点就是为了黎民百姓们的衣食住行的，必须满足这个，衣食住行做最基本的一个保障，这是最基本的这样子。在此基础之上这才会有这样一个，至少会出现相应的这样一个精神的，这样一个和这个财富，这样一个创造者才会推动这个文明发展。这样也就使得我们就发现，其实就是说一切的事物，归根到底它都是由这个社会存在所决定。社会上所具有这个财富，它会决定这样一个社会上的意识，就说万事万物之间它都是由这个已经有这个物质基础决定的物质基础，它决定我们的这个精神就是从物质基础决定的这个经济发展状况，能不能要从艺术要从事这样一个创造，那么要从事这个精神产品，这样的创造，它首先它就必须满足它这个必要这个精神，就是这进去了这个产品上了之后。”
程涵允继续说道：
“这样一个原材料就是什么呢，那就是我们这样一个衣食住行的需要，就是说必须能不能吃饱得得吃饱饭，然后才、有力气去从事精神这样一个产品，这样一个创造，那么就这个生活水平提高了。那么才会有深更多这样一个文化才可以推动这些文化发展，也就是文化发展，它必须建立在以这个黎民百姓的基础之上的了。与此同时，其基本是我生活水平的提高作为基础的啊，它必须落实到这个社会存在，而不能说所有事物不能仅看这个社会。这样一个上层建筑，不仅仅看竞争层面，而要落实到这个现实层面，要善于从现实层面要解决问题，商业从现实层面来发现问题，解决问题，来这个分析问题，从而能够从现实上来解决着现实问题，解决现实问题，才可以更好的保障我们经济才能创造，才能更好推动历史的发展，才可以更好使人类文明向前发展”。
豪子似乎对于着诸多的细节是五十分感兴趣，只听得他说道：
“其实也可以认为，其实说到底，所有的这个历史的发展，都无意的揭示了一个最神秘的道理，《奥义书》上有深刻体现，它就是要体现这样一个思想。说到底它就是一种那个关于这种内在，一个文明发展在规律在揭示人的范围内的发展规律，就是认为指望归纳到到底。这是都是一个历史发展，都是对于这个咱们这个怎样子的提高能够生长这样一个粮食的能力，生产这个诸多的物质的，这样能力在提高，能不能激发出物质这个长这个生长的更多了，那么能不能在这个能力和这个时间去从事这个即使他们创造，才会创造出丰富的产生和精神产品，才能使得我们更好地滚滚向前，才能使人类获得更好的发展。这是这个这是显然的，就是说在这种情况下，咱们就发现就说我是归纳到底，他就说到地作为现实，现实是这样的，现实是一切的这样一个本，只有掌握了现实它就掌握未来，掌握现实那掌握了一切，就是说现实事实根本在决定决定性因素，只有掌握现实，这样的话，一切才算。说去掌握它现实是一件个立足点，也是以现在的基础，只要掌握这个一切要通过改造现实才可以使它能够改造这样一个历史，历史是通过现实产生的，历史是现实中的反应，文化也是需要现实作为涂了才可以得以生存。”
情深的风儿静静地洗涤着人们的焦虑不安的心情，从而使得人们对于这诸多的疫情更加得心应手了，其实也就是从几乎诸多的东西，其实文化的传承，也可以互相交流、共同发展。