细思李家之事，李渊皇帝有这样的心理也属正常。虽然李世民功劳大，其才能远非太子、齐王可比，但三兄弟形成你死我活的两派，更兼李世民与皇上嫔妃有隙，偏向李世民利国不利家，偏向太子、齐王，虽不利国却能保家，这样的偏袒也是不得已而为之。
如今太子、齐王釜底抽薪，先撺掇皇上裁黜他和杜如晦，往下必延及尉迟敬德、程知节等在京将领。情势发展到这一步，李世民便没有丝毫退路了，倘若再不出手，即成别人刀殂之肉，大势若去，无可再复。
如今他和杜如晦既然被裁黜，皇上疑心重重，稍有不慎，他们二人随时都会招来杀身之祸。这些天，房玄龄呆在家中未曾出家门半步。
他心里明白，他和杜如晦之间不能让别人看出有过从甚密的迹象，更不能和李世民有任何往来，这种把柄要是落到太子和齐王手里，便可以陷害李世民有密谋造反之嫌，轻则可置他和杜如晦于死地，重则李世民可能从此陷于万劫不复之境地。但是，一个大男人整天在家里那能呆得住，他权衡再三，觉得出门观景散心去，总不至于涉嫌谋反之罪，这才单独出了门，往长安城外西山去。
一边想着，不觉间已来到了山下。这西山确实景色奇特，不仅四面山环拥抱，山形潜藏，且山势轩昂峻峭，山上多是苍松、古柏和千年老榕。
拾级登山，便觉一股氤凉之气扑面而来，抬头望去，感昭寺正在山形拥抱的山窝间，看去，轻烟袅袅，碧瓦笼云，殿宇轩昂，真有一番浩然俨皇之气。房玄龄上到山门，抬头见一道红粉砖墙挡住中道，那道红粉砖墙高有九尺，沿山围住感昭寺，挡住中道一段宽有两丈，顶端盖住琉璃碧瓦，飞檐雕着凤鸟翔徊，粉壁上绘成百花仙女图案，中间开一圆形拱门，门顶往上三尺勒书“感昭寺”三个隶书大字，门两侧用两尺宽的石条镶壁，也用隶书镌刻成一副对子道：
留居世外，只有仙娥入境界，
静守云间，才得感昭驻心寰。
房玄龄细看这门顶勒书和门边对子，觉得这寺庙起名怪异，这寺庙本是出家人的去处，大凡人是了断尘根方能出家，了断尘根则四大皆空，心无物念，这“感昭”二字不仅没有了断尘根，心无物念之意，反而是沉于物念静心感之，仿佛闭门思过之意。
这对子上联虽有超脱尘世之意，可下联却又耿耿感物，与首联大相矛盾。房玄龄到京城不足三年，京中怪事自然不会全晓得，遂于心嫡咕。
进了山门，又蹬了几级石阶，便是一片宽阔的院落，几株古榕、古柏、古松错落院场中。这些古树硕大枝干撑天遮日，从树木枝叶罅隙漏进斑驳阳光。院中也有些许游人，有两个老尼在院中打扫，房玄龄懒散地在院场中徘徊一会，觉得也是无聊，遂进了庙寺中。
房玄龄进了庙内,折转一道游廊,看这庙中仍有大院,旁着游廊有假山、池沼、盘栽花木，池沼中水清见底，红鲤青鱼往来翕忽，走过长廊，又折上一道石拱桥，即到一座高大院落，上二级石阶，便是廊檐大门，抬头见匾额上书“太阴正殿”四字，门旁又有联道：
沉思向善，方知失错时事，
静心于佛，将成正果金身。
房玄龄想，这又是错对，上联于佛意大相径庭，下联才有出家人心愿，正不知庙中所修何种佛事，出家者都是何种人物？
心里纳闷，遂入了殿中，看一老尼盘坐正中案前，双手合十，闭目念经，旁边站着几个小尼，腋抱佛扫，亦双手于胸前合十念佛。庙中进香散银的人不少，案上香火旺盛，跪求佛签的人络绎不绝。
房玄龄也散了些银子，上了几柱香，倒也不求佛签，只站旁边看了一会儿热闹，遂转了后院到各处走走。
这后院游廊曲沼，假山竹树，风光更为别致。有偏殿、禅房、厢房，又分成几个小院，这建筑布局看去轩皇典雅，错落有致，房玄龄忖道：这感昭寺怎么不象个寺庙，倒象皇家居所。
正纳闷着，已转至后院围墙边，见一株老榕旁的墙壁上镶着长幅磨光青石，上面刻着许多诗文，便往前细观之，遂知此庙起建于汉朝，至隋朝改建，命名“感昭寺”，为宫中受贬嫔妃静心思过之所，房玄龄这才恍然大悟，心想，怪不得看这山岳潜藏皇气，院落建筑布局不同其它寺庙，就连匾额、对子意义也不全是出家人的意念。
再看那篆刻之诗，多是文人骚客发泄之作。只又再四处走走，再无趣味。
房玄龄从西山下来时，只一路朝家里走去，走过城西街头时，忽听一个声音在身后唤他。
不知此为何人？且看下回分解。