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第四百四十六章 赵括嫁女(1 / 2)

 秦王短期内并没有想要对齐国动兵的想法,秦国大一统,铁板钉钉,齐国绝对不是秦国的对手,而比起迫切的将齐国吞并,嬴政更在意的,还是治理好已经占领的地区,让这里都变成秦国的土地,建立父亲口中前所未有的盛世。秦国这些年里,连续对各国用兵,军功制的弊端已经开始暴露。</p>

秦国攻占燕国和楚国的南方地区,使得出现了很多的军功贵族,这些人是需要用土地来赏赐的,先前攻打燕国的时候,军队来自各地,大多都是来自新征服土地,在新征服土地上,秦国可以重新分配土地,实现自己的赏赐承诺,可是攻打楚国的时候,六国内部的土地分配完毕,只能用楚国的土地来赏赐他们。</p>

先前提到过,楚国的东南部地区是非常可怕的,那里就是蛮荒之地,不毛之地...将这里的土地赏赐给作战的士卒,让他们在这里安顿下来,这是赏赐还是惩罚呢?这操作,就是当初燕国所遇到的难题,没有土地可以进行封赏,攻打楚国耗费了高达五十万的士卒,这些人都要进行赏赐,土地是根本不够的。</p>

好在先前吕不韦进行了过渡改革,降低了对底层爵位的赏赐,不然,这一战下来,秦国的军队大概率就要崩溃,因为无法实现的承诺往往比不给承诺更令人愤怒。李斯为了凑齐对这五十万军队的赏赐,可以说险些累死,也就是李斯,若还是吕不韦,老爷子可能没弄完就死在案牍上了。</p>

李斯的表现,更加让嬴政相信,自己的选择是正确的,秦国目前需要做的事情很多,在这个时候,比起策略家和理论家,还是李斯这样的实干派最能发挥出作用来。秦国需要修养一段时间,连年的战争,对国内的影响也是非常巨大的,农桑是秦国的根本,不能因为战争而耽误。</p>

毕竟如今的秦国,不是为了战争而耕作,是为了耕作而战争,这是两种不同的概念,也正是赵括所提出的大秦的新未来。秦王在听到甘罗的话语之后,就笑了起来,他看着不远处的李斯,摇着头说道:“齐国居然已经开始动员了?若是秦国不出兵,他们又该怎么办呢?一直守着吗?”</p>

“这齐王啊,这件事,还是慢慢商议吧。”,秦王说着,就让甘罗离开了,甘罗有些不甘心,他这次前往齐国,真的是什么都没有做,不是他不想做,而是后胜根本不让他插手...甘罗离开之后,李斯方才说道:“其实,可以出兵齐国。”,嬴政眯着双眼,说道:“出兵是可以,可如今,是最好的时机吗?”</p>

“攻占齐国,天下就只有一个王了....到时候,我们就可以安心的做出改变,施行各项制度,另外,齐国富裕啊...武成侯想要做很多事,却苦于没有钱财粮食...拿下齐国之后,齐国的存粮,后胜的财产,足够武成侯来做事了。”,李斯的想法就是快速的解决掉齐国,然后安心的治理各地,一次性的解决所有问题。</p>

嬴政忽然觉得,李斯说的也有些道理。</p>

按着父亲所说的,如今的措施就像是在防止病情恶化,却不是在治理,想要治好疾病,还是得一王天下之后。嬴政沉思了片刻,问道:“后胜该不会是在诓骗秦国吧?若是按着他给出的路线进军,遇到齐国的伏击,那该怎么办呢?”,李斯忍不住的笑了起来,他摇着头,说道:“后胜如果真的有这样的见识和胆魄,那齐国就不会看着各国覆灭了。”</p>

在李斯的劝说下,嬴政选择相信后胜,他要找出一位将军前往覆灭齐国,思索了许久,嬴政将注意力放在了三位年轻的将军身上,第一个是蒙恬,蒙恬在先前的战事里表现出了极高的天赋,赵括说他是秦国未来的长城。要知道,能得到赵括这样的评价,这已经是最大的荣誉了。</p>

他本身也是齐人之后,他的大父蒙骜是从齐国逃来的,故而,他们一家子还是保留着齐地的风俗,他们都会说齐语,对齐地的文化也是比较清楚。另外一个年轻将军则是王贲,是王翦将军的儿子,他虽然没有表现出如蒙恬那样的天赋,可是他真的很稳,跟他父亲那样,打仗慢条斯理,异常稳健,不给任何突破口。</p>

赵括评价他有其父之风,他久经沙场,在秦国这堆将二代里,算是爵位第二高的,也是已经能担任主将的人了,他来担任主降,嬴政当然是可以放心的,最后就是李信了,李信为人英勇,作战凶猛,人称小骑劫...赵括评价他是擅长进攻的将军...嬴政也很喜欢这位年轻将军,想要培养他来接替王翦的位置,在将来可以成为赵康最好的帮手。</p>

嬴政思索再三,决定以王贲为将军,让蒙恬和李信辅佐他,就用魏楚两地的士卒,编出十五万的军队来,直接袭击齐国的王城。这些大事,赵括是不知道的,赵括如今正在忙着修改军功制度,可以说是忙的不可开交,同时,赵康迎来了休假,回来拜见老父亲。</p>

赵康因为距离的原因,每年都有一个假期可以回家拜访父母,不只是赵康,秦国的官吏都是如此,他们是按着月来休息的,若是距离太远,那就按着年来休息,秦国的制度还比较人性化。赵康急匆匆的返回咸阳,激动的抱着自己的儿子,修则是不断的扭动着身体,揪着他的胡须,赵康也忍不住的哈哈大笑。</p>

赵括不愿意打扰他们一家人团聚,就独自构思着战后的制度。</p>

赵括觉得,当天下太平之后,军功制度起码是要分成数个层面的,首先,军功制度可以看作是一种等级,通过作战来获得等级,改变命运,这种制度在太平时期,就要做出合理的改变。首先,就是将作战的将士和地方官吏的爵位分开,因为战争,全民皆兵,故而官吏与军官是兼任的,可是在以后,秦国肯定是要发展常备兵,而官吏也就不等同于军官了。</p>

何况,以后各地太平,只懂得战争的军官来担任官吏,也是不妥啊。</p>

故而,等级划分要明确,军官的军功等级,可以像军衔那样,从士伍到彻侯,不同的将士有着不同的爵位,按着军衔的不同来给与不同的待遇,这样既能保证战斗力,也能明确上下级....而地方官吏,赵括最先想到的就是后来的九品制,从九品到正一品,依次增加,这就是官吏的等级了。</p>

除却将士和官吏之外,还有如今的学子们,秦国以后的学子会越来越多,那学子的等级该是什么呢?后来有童生,秀才,进士这样的等级,当然更往后还有学士,硕士这类的,还有那些匠人,包括那些农民,是否都要设立等级呢?赵括需要思索的东西很多,需要做的更多。</p>

如果在民间取缔爵位,将爵位变成军衔,普通百姓只有参与军队才能得到爵位,那就代表百姓们往上爬的途径要变了,这样变化只能是通过教育来改变,赵括为什么急着去做教育,这就是原因啊。如果没有教育作为途经,而军功制又成为了常备士卒所独有的,那无法参与战争的平头百姓该怎么办?</p>

他们需要通过教育来往上爬,通过自己优秀的成绩,一路走到大学...获得一个学士的“爵位”,然后参政或者做其他的事情。赵括先前很多的行为,都不是心血来潮,而是为了战后的大一统所进行的准备。在原本的历史线上,西汉面对军功制,就想要做出一些改变。</p>

首先是西汉通过三老制孝悌制,在其基础上设立举孝廉这样的官吏选拔制度,来让官吏的产生摆脱战争,随后又设立太学,国学,让百姓们拥有除却战争之外的其余往上爬的途径,而意识到军功制所带来的影响,西汉的皇帝们将二十级的爵位简化,让他变得更少,同时,不断的通过各种理由给百姓们赏赐爵位。</p>

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