两位少尹不禁面面相觑，只得叫来了医官。按照朝廷规定，若是身患疾病可以适当免除刑罚，因而一个少尹又故意说道：“医官，这位老僧瘦顇，疑若疾病状，你可要仔细勘验一番！”
“道楷平生无病。”道楷大声道。
至此，两位少尹晓得道楷心志已坚，一阵低头私语之后，只得决定予以杖刑，可是担心上下的压力，又迟迟不敢发令。道楷泰然自若地笑道：“此时不受杖，更待何时也？”
两位少尹于是下令对道楷予以杖责，最后判处他编管沂州。道楷乃是淄川人，沂州地近淄川，如此发遣乃是李寿的主意，意在让乡人可以照顾道楷。
道楷批逆龙鳞之事令徽宗颜面扫地，徽宗气得开始大骂佛教乃是“金狄之教”，非华夏正统。不少官员闻风上书，要求禁止诸色人燃顶、炼臂、刺血、断指等信仰行为，徽宗予以采纳。此后，徽宗又下令停发度牒三年。
与此同时，在林灵素的大力煽惑下，徽宗开始迅速推进造神运动。按照林灵素的建议，朝廷诏令改天下天宁万寿观为神霄玉清宫，随又规定可以将寺院改建为神霄玉清万寿宫，于宫内设长生大帝君、青华大帝君像，又改京师的玉清和阳宫为神霄玉清万寿宫，从京师到各州，普遍都建起了神霄宫。
徽宗又破天荒地开始自称为教主，如此一来就成了“道君皇帝”，他还以教主的身份给宰辅传箓，此举更是前所未有、闻所未闻的。徽宗下令蔡攸兼神霄宫使副，林灵素则被晋升为从四品的太中大夫，这就意味着他将来有望成为朝廷的宰辅之臣，可谓意义非凡。
林灵素比王仔昔更多一种小人性情，一旦得志便忘乎所以，乃至于出入时排场极大，连诸王都不放在眼中，与之争道的事时有发生。道门仿佛也成了另一个朝廷、另一个官府，为此汴京上下都开始称呼林灵素之流为“道家两府”。
转瞬间就到了第二年春上，东北土山的布置已经大致完工，按照八卦的列位，此处为“艮”方，而“岳者，众山之总名”，因此这座“累石为山”的所在便被命名为“艮岳”，或称“寿岳”。
这日上午，两三天的绵雨刚过，虽有些晴好，但仍不时有阴云蔽日。徽宗特意邀请师师前往艮岳一游，师师还真想看看这座人工园林究竟奢靡到了何种程度，因而接受了徽宗的盛情。
等师师到了艮岳之后，放眼望去，尽管已有些心理准备，可她还是被规模庞大、营求用心、耗费无穷的艮岳给惊到了，不由得向徽宗苦笑道：“难为官家如此用心经营，只是婢妾生就是穷命，实在赏不来这摒绝人间烟火的皇家气派！”
“艮岳非朕一人之功，乃凝聚了天下心血，贤卿也当出份力才是！”徽宗意态自足地一笑道。
艮岳占地甚广，周围达十余里，最高峰约有九十步，其正门曰“华阳门”，形制为五戟，与大内规格同等。园中花木繁盛，山林高深，千岩万壑，麋鹿成群，楼观台殿，不可胜计，仅亭阁就有艮岳介亭、极目亭、跨云亭、半山亭、草圣亭、书隐亭等十几处。从内心而言，这不啻于师师所向心驰神往过的那些仙境、圣地，何况三月姹紫嫣红开遍，正是“芳菲看欲暮”之时！