随着部落的发展稳定，伏羲觉得部落中人随意婚配，有些不妥，现在已经没有了那么大的伤亡，再也不需要靠不停的生育人口来补充部落的损耗，于是他就下令族中以后不得随意配对，定下凡是成人之后。
若有情投意合之人，就会找到自己的配偶，固定下来。为了防止族人犯错，又垒土为墙，建起房屋，以一家人为单位分开居住。这就是伏羲教渔猎，正婚配，定人伦。
风兖部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，也大大帮助了伏羲。许多部落都向风兖部落学习生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从此定下了婚娶的规定，伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
有一日他又在洛水旁思考着，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。
马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那先天灵宝河图洛书。
人族有感伏羲圣贤，不断前来投靠，融入风兖部落之中，使得风兖部落成为黄河流域最大的部落，十余年后伏羲的名声已经传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。
而伏羲见自己的部落越来越大，仅靠自己和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，人族从无序之中终于过渡到有序，各部落不断的交流，更是加快了人族发展。
伏羲前世乃是妖族大圣，一听便知道了，这是地皇在为人族做贡献了，好为自己接任人族共主打下基础。
伏羲来到姜姓部落，见整个部落规模宏大，不必陈郡小到哪里去，部落外面有水的低洼种谷子，高坡之地种植麦子，到处一片绿油油的景象。
农夫在地里耕作，小孩在田中玩耍，部落中的人族脸上带这才一种发自内心的满足，伏羲找了几个人询问，众人都道是部落首领神农的功劳，伏羲心中一喜，心知找对人了，不禁十分高兴。
伏羲派手下找来神农，见神农身材魁梧，皮肤黝黑，乃是长期在地里劳作所致，问了神农几个关于种植谷物庄家的问题，神农侃侃而谈对答如流，又问了几个如何管理部落的问题，神农推陈出新，提出不少良策，伏羲大笑赞叹道：“神农贤弟果真是大贤。”
伏羲等了十几年，当下伏羲便说了要将共主之位传与神农之事，神农一心造福整个人族，当即应了下来，接着家人一起到陈郡去了。
伏羲退位，神农接位，接替大典乃是人族大事，人族不敢怠慢，到了交接之日，陈郡中央的广场上人山人海，伏羲功德圆满，禅位之时，教导伏羲的鲲鹏和神农的师父玄都大法师，皇天氏，三清圣人，人族圣母女娲娘娘都出现了。
伏羲朝鲲鹏拜道：“伏羲参见师父。”鲲鹏身形一闪，躲了过去：“道兄，这师父之称可当不得啊，贫道只是代替老爷教导道友，况且道兄今日证得天皇道果，位比圣人，贫道却是受不起啊。”
伏羲坚决不起身：“一日为师终生为父，就算昔日伏羲为妖族，今日伏羲为人族，纵然伏羲成就天皇，仍旧还是人族，又有何不可。”
鲲鹏无奈，只得生受了半礼，伏羲又去见过女娲，刚要行礼，却见女娲娘娘竟然激动的流下一滴泪水，那一声妹妹再也唤不出口。