一连几天，孔意都抱着这个玻璃杯。这令李建非常好奇。
孔意是个大大咧咧的姑娘，与班级中的女生关系一般，没有共同语言，却与教室后排这些哥们儿关系很好。最近孔意没有力气去排队打开水，便想办法用几盒优酸乳和自行车使用权收买了李建，帮忙给自己打开水。
孔意是个很“酸”的女生，用李建的话说。
孔意不喜欢搪瓷缸，也不喜欢同学们都在用的“太空杯”，更不用那些看上去土里土气的保温杯，她宁可用揭掉商标的罐头瓶，也不用那些难看的容器喝水。
孔意不爱喝清水，茶杯中常年飘着茉莉花茶，茶叶不值钱，十几块钱一斤的那种，开水冲上去，会冒出来苦苦的香味。李建说，比咖啡闻着都提神。
孔意自己寻摸了很久，在超市买到一个矮墩墩的奶瓶，方形的，大容量的，够用。又寻摸到一个橘子罐头的塑料盖，橙色的，亮亮的颜色，很是好看。两厢搭配起来，很是独特。
孔意还有一个特别的饭盒，不锈钢的，折叠的把手，圆圆的，可以密封的很紧。端着去食堂打饭，不会漏油，也不会漏味。样子和大家们的白色搪瓷缸，形成了鲜明的对比。每当孔意一手端着漂亮干净的饭盒，一手拎着两个大大的暖瓶，迈着大步，走过拥挤的操场，都会惹来部分女生的白眼儿。在她们看来，孔意，“真酸”。
在学习这么紧张的高中，孔意的行为惹怒了很多人，没有一个同学看的惯。她每顿饭都要刷饭盒，吃剩的饭菜从不肯留到下一顿，无论是肉菜、素菜，想都不想，“哐哐”就倒入垃圾桶了。她每天都要刷水杯，还要用热热的开水，冲上茉莉花茶，每天早晨，教室里都是她水杯里冒出来的“苦香苦香”的味道。她不肯吃学校里做的煎饼和菜盒子，更不去买大家排队疯抢的肉包子。大家都去抢肉包子和菜盒子的早晨，她去买油条和蘑菇汤，脆脆的油条饱饱的蘸上汤汁，狠狠的咬下去，再吸溜吸溜，眯着眼睛囫囵咽下去，像一只饥饿的老鼠，画面和其他同学就是不一样。中午大家都去排队打菜，她却要挤在一群值日的男生中抢龙头打开水，踉踉跄跄的拎回宿舍洗头发，她竟然两天就要洗一次头发。同学们都用五毛一包的“花香five”，并为自己香气飘飘而沾沾自喜的时候，孔意却在用沙宣，深红色的瓶子，那么一大罐，轻轻一掰，盖便弹开了，幽幽的散发着香气。那可是八十块一瓶啊，广告上说“二合一”功能，香味淡淡的、甜甜的。可是，下午大家都留在教室写作业的时候，她又偏偏在众目睽睽之下跑去买菜打饭，还要买小炒，还要拿回来在教室吃。她口味刁钻，反反复复就买三个菜，青椒小炒肉、青椒炒鸡蛋、西红柿炒鸡蛋，拌上米饭，浓浓的香味让大家的做题效率大幅度下降。最后一节晚自习，她又像个仓鼠一样，不是吃饼干就是喝牛奶，吸管抽的纸盒呼呼作响，带着夹心的饼干香甜香甜的，让大家一边打着瞌睡做着题一边心里骂她张狂。
她和后排那些学习不好的男生关系极好，那帮学渣打球的时候，她会帮他们打饭打菜，他们做值日给班里打水都会捎上孔意的暖瓶，这饭票菜票的账怎么能算得清？班里的女生都不喜欢孔意，上厕所没有人叫着她，跑早操下楼没有人叫着她，体育课没有人叫着她，晚自习回寝室也没有人叫着她，没有女生想做她的同桌，大家都成群结队的一起，唯独孔意独来独往。
可是，孔意不在乎。
李建对孔意近来使用频率极高的玻璃杯，产生了浓厚的兴趣。这不是孔意的风格啊。
不过，使用频率高，也就是这么几天而已。几天后，生龙活虎的孔意，就抛弃了这个玻璃杯，把它刷干净放在窗台显眼的位置，就这么摆着。
孔意没有想好怎样去还杯子。但是不去还，好像欠了乔晖一些什么。就这么纠结着，纠结着，玻璃杯就这么一直放在窗台上。
再后来，孔意从操场偷了一支月季插进去……
乔晖也一直在纠结着纠结着。
那天晚上，他放了孔意的假。一会儿看到了班主任高老师，一时间不知道该怎样跟高老师说清楚这件事了。乔晖这才意识到，作为一个年轻男老师，怎么能够管女学生痛经的问题呢？现在，如何跟高老师说明白呢？思来想去，乔晖只能含糊其辞的对高老师说：“高老师，上节课你们班有个女同学身体不舒服，请假了啊。”高老师正在忙，嗯了一声算是回应，这正是乔晖想要的，他不希望同事们追问。更何况，自己连这个女生叫什么名字都不知道。哎，对呀，这个丫头片子叫什么名字呢？
再后来，每节课，乔晖都习惯性的去看看教室最后面那个窗台，杯子被洗的干干净净，后来，插上了一支月季花……
乔晖很快就进入状态，之后的语文课，他没再掉链子。虽然，大部分的学生还是一如即往的低着头奋笔疾书的做卷子，并且这些卷子有数学、物理、英语，几乎没有语文卷子，乔晖也不生气。他理解这些孩子，这些孩子来自农村，从小没见过几本课外书，唯一正确的做法就是通过一张一张的卷子，获得一分一分的提升，曾经的他也是这样。所以，乔晖在自己的课堂上，从不对纪律做硬性要求。
没有了压力，乔晖讲课也轻松了许多。他按照教学大纲和课本顺序，一篇课文一篇课文的讲着。自己发挥完了，留十几分钟给大家划划背诵重点。皆大欢喜，皆大欢喜。
直到有一天，那个角落里的丫头片子，从卷子中抬起头来，手托腮，认真的听了自己一节课。乔晖开始觉得有些发慌，发慌的原因，他还无从知晓，总之，就是发慌。
那节课，乔晖讲《子路曾皙冉有公西华侍坐》，他打定主意要自由发挥，随心所欲的讲，痛痛快快的讲。
做了这么多天的语文老师，乔晖觉得自己已经六神无主。教学大纲是用不上的，备课本也是用不上的，课堂规划和环节设计，那都是扯淡。面对眼里只有分、也只能有分的学生们，面对这么多农村苦读考入这所高升学率中学的孩子们，他们早已经练就了自己独有的学习方法，那就是拼命的做卷子。可是，作为一个同样从农村中一步一步考出来的学生，乔晖心里明白，文史哲的学习，是人生观、价值观、世界观的学习，是心态和情绪的学习，要从一部一部、一篇一篇的作品中，去学习观察人、观察世界、思考自己。这些，哪里是这些拼命做卷子的孩子们现在能够懂得的呢。
乔晖发现了这些问题，却没有办法解决这些问题。
还是一个阳光明媚的下午，燥热燥热的教室，风扇呼呼的转着。
《论语》乔晖讲不好，说老实话，他上学的时候，对《论语》的了解，也就是背诵的那几句“三人行，必有吾师”而已。上了大学，没来得及认真读书，又去当了兵，压根就没有碰过这些。
他准备了很多天，参考了办公室所有老师的备课本，大家千篇一律，无非是解释字词和翻译句子。乔晖对这样的教学内容很有抵触。高中不是小学，同学们想知道一个字的含义，有的是途径可查，况且课本的注解很清晰，没有必要再由老师念出来。这样枯燥乏味的授课方式，也怪不得同学们利用语文课做数理化卷子了，实在是浪费时间，没有意义的。
乔晖想认认真真、好好的讲这一课。
他做好了没有人听课的准备，打算讲给自己听。
乔晖打开了课本，先平心静气的读了一遍。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”