前面是一个若大的大殿，整个大殿高大而深远，放眼望去，无法触及到它的边缘。大殿里每隔一段便有一根大大的圆柱呈对称状立在两旁边，稳稳地支撑着这间大殿的顶部。只不过柱子的表面上全是一层细细的黄土，根本就看不出来柱子原来的质地和颜色。
大殿中间有一条宽大的过道，过道的两旁每隔一定的距离，便有一张几案摆放在地上，而几案周身也全部是细黄土覆盖，其间也有几处不见了几案的踪影，在本该是几案放置的地方，却是一堆细细的黄土。
“难道这些金芒噬骨蚁真的有这么厉害吗？连金属的几案它们都可以把它吞噬掉？而最后只留下一堆黄土吗？”胡白水看到这样的情况后，脸上尽是一副不可思议的样子。
“当然了！别说是古代那些提炼不纯的金属，我全钢外壳的手电，也被它们轻轻松松就啃穿了，所以最好不要去招惹这帮脾气暴虐的家伙，它们那看似娇小柔弱的身躯里面，蕴藏着巨大的破坏力量。它们那呆萌可爱的外表下，掩藏着黑暗邪恶的内心世界。”美女把她先前看到的情况和大家仔细说了一遍，吓得胡白水瞪大了双眼，并不停地直伸着自己的舌头。
而雷霆听到美女这么一说，则把自己的右手抬起来看了又看，仿佛在说：“好险，幸亏刚才文立及时出现，阻止了自己胆大而又不要命的行为，要不然现在自己可能就成了躺在地上的一堆白骨了，”想到这里，他不由得向文立投去感激的一笑。
文立只是若无其事的微笑了一下，算是给了雷霆一个满意的回应，然后大家便各自埋头搜寻相关线索，没有人再提及此事了。
大家走到大殿的尽头，看到前面垂立着一道大大的细黄土墙壁，而墙壁上显眼处有两个大大的繁体字，看样子好像是隶书字体，那两个字的表面上也锈满了细细的黄土，就像是一个高水平的绣工，在一幅美丽的蜀锦上锈下了两个光彩夺目的字一样。
李子木把手上的手电光集中在了那两个文字的身上，美女走上前几，仔细端详了两分钟，然后回过头来，看着大家期盼的眼神，干脆有力地说出了自己的答案：“这两个字是隶书字体的繁体字——天权。”
“天权！这是什么意思呢？难道接下来还有神权！人权？这古代人就是愚昧透顶，他们无法用科学的观点去解释大自然的现象，便不断地把大自然加以神化，以至于后来把这人世间的一切都认为是老天爷赐予的，唯心地认为一切都是天意，上天有一切生杀予夺的权利，所以才有那么多的人不思进取，整日怨天尤人，而且还能堂而皇之地为自己的懒惰、逃避找到借口。”
由于胡白水没有先前的经历，不知道这两个字是这间大殿的名字。更不知道这两个字里面包含的含义是多么的深刻，多么的博大精深。
所以他便按自己的理解，对这个天权进行了一番解释，不过他的这一篇宏论还多少有点真知灼见，一般浑浑噩噩的人是不会有这样深刻明晰的看法的，即便是放在现在，可能也有很大一部分的人，不敢与他所说的观点苟同。
看来这间大殿的主人也无法摆脱这种唯心思想的束缚，他也想当然地以为人世间的所有权力都是上天赋予的？每一个人的一切都是上天早已注定的，他们的这种看法，非常符合古代帝王统驭万民的思想需要。
历朝帝王和他掌握的宣传机构一直在做这样的宣传，“人权君授，君权天授”，并大肆鼓吹，天权为上，不可亵渎，尊卑贵贱，皆为天意。个人的一切都是上天给予的，因此上天有权对每一个人给予生、杀、予、夺，而每一个人都不能反抗，只能默默接受。
至上至尊的便是天权，一切权力都不能与之相违背，否则便是大逆不道，天下人共谴，人人得而诛之。
不管是在庙堂之上，还是在荒野之间，不管是在市井酒肆，还是在教坊书院，大家都把这句美丽的谎言奉若至理名言，没有人敢对其置喙半分。这样才有利于帝王之家千秋万代的统治，这样才能让万千百姓永远低头臣服，永远惟命是从，所以每一任帝王都会不遗余力地做这样的宣传，甚至还要有意策划一些的怪诞灵异事件来迷惑人的心智，从而证实自己与众不同的非凡经历，增加自己头上的夺目光环。
久而久之，这种思想便代代流传了下来，在万民的心中牢牢地扎下了根，形成了那种根深蒂固，食古不化的僵化理念。这就是几千年封建思想遗毒的根源所在，也是天下万民奴性思想的万恶之源。
确立了这种思想以后，那些帝王再把自己不断地加以神化，把自己包装成秉承大统的上天之子，把自己树造成了上天的代言人。
把他们对万民的统治、奴役，顺理成章地说成是秉承天意，代天巡狩，他们是代替老天来管理老百姓，赐给万民福祉的真神。以至于有了君要臣死，臣不得不死的愚忠之言，还能像千古名言一样，受人尊崇，并在我国流传千年之久。遗毒之久，遗毒之深，可见一般。
这一系列的操作，都是经过精心策划的，理由是多么的充分有力，说得多么的富丽堂皇，目的是为了把自己粉饰得高尚而伟大，再把自己的自私的嘴脸、贪婪的性格和占有的欲望全部都穿上了美丽的外衣，将其一一合理化、合法化。
其实这些说法都是愚弄老百姓的把戏而已，但却有那么多的人信以为真，并将其奉若神明，作为自己安身立命的原则和底线。同时，还将自己的这种理念，灌输到子子孙孙的思维理念里面，让自己的子子孙孙都心甘情愿地接受统治阶级的奴役，现在想来，这些人真的是不可理喻，愚昧之极。