“道长，晚辈请教了，刚才道长所说老子的名言是何意思？”李子木虽然对对方身份和目的心存怀疑，但也不能因此而失了做人的礼数，还是礼节性地回应了对方两句，免得让对方尴尬。
但对对方的论点，他既没有附和，也没有反驳，而是落落大方地进行请教，算是站稳了自己的脚步，尽到了自己的礼数，这样既能让自己立于不败之地，而且也不伤对方的面子，是一个双方都乐易接受的场面。
“这句话是告诉大家，自然的法则是对待世间万象一切平等，在人的世界里，就应当如此，才符合正道”！那个道士继续心平气和地说道，看来他也很喜欢这样的交流氛围。
“你认为这个世界是平等的吗？那为什么每一个物种都有强弱之分，有的站在食物链的顶端，而有的又处于食物链的底层，这算平等吗？甚至连人都有高低贵贱之别！”李子木继续用请教的口吻问道。
“这正是大自然平等的表现，你付出多大的努力，就会取得多大的成果，每一个人都只看到猛兽吞噬牛羊的幸福时刻，但谁也不知道，当牛羊在草地上惬意地吃草晒太阳的时候，猛兽却在荆棘丛中锻炼奔跑，在磨炼自己的爪子和牙齿！”道长面无表情地说道。
“那为什么会有好人命不长，坏人活千年的说法呢？而且历史上这样的例子还不胜枚举，这种情况更是比比皆是，大家耳熟悉能详的就有民族英雄岳飞惨死，而残害他的秦桧却得到了善终；难道这也算公平吗？”李子木提出了一个更为尖锐的问题，想驳倒对方的论点。
“夫积善者，天赐绵寿，寿终正寝，这只是最普通的一种体现。然而寝延余荫，泽被子孙，成为万世楷模这才是人生的最大赢家；然累恶者，天夺纪算，算尽则死。死有余责，殃及后人，这些都是当事者看不到的恶报。”
“岳爷的英名家喻户晓，岳爷的故事童叟皆知，岳爷的功绩为万代称颂。《精忠报国》的旋律唱遍了大江南北，《满江红》的精神时刻激励着万千华夏儿女，这便是岳爷在人们心目中的地位。岳爷的英雄事迹和他那伟大的胸怀，能流传千年而不衰，传颂万世而日盛，并被历朝历代尊为民族英雄，为其建庙立祠，这本来就是对他的一种肯定和褒扬。”
“而岳爷墓前的那几尊跪像肯定是要遗臭万年的，这是人心好恶的最直白体现，也是民心所向。‘我到坟前愧姓秦，人于宋后羞称桧，’这一幅对联便是后代世人对这件事的最好评价。”
“人故有一死，或生于泰山，或轻于鸿毛，人生成功与否，并不在于他活了多少岁，或者是活着的时候有多么的辉煌，多么的牛逼，更不在于他吃了多少的苦，受了多少难。而在于他为人类社会的发展，作出了多大的贡献，形成了多么深远的影响。有的人能青史留名，万代敬仰，有的人却只能遗臭万年，人人唾弃。有的人只是赢得了眼前一时，却输了后世万代，有的人只是输了当下一时，却赢得了千秋万代的称颂，成为了一个民族的精神象征！”
李子木完全没有想到，这个道士居然有这么强的理论功底，一时竟驳得自己哑口无言，看来自己刚才小看对方了。对方可能还真的有一些真才实学，这样的人理当受到大家的尊重与敬仰，何不趁此机会好好请教，看对方能不能助自己走出困境，找到曙光呢？
“道长高见，晚生佩服！敢问道长，晚生近日心中恍惚，可否请赐一签！以解心中疑惑？”听那道士的一番宏论，李子木居然有了主动求签的想法。
“道士解签不求财物，也不贪名利，只为缘份，只为济世安民，请自便吧！”那道士说完，便伸手指了指桌子上的签筒。
李子木也不答话，拿起桌上的签筒摇了几下，一根竹签便掉了出来，李子木连忙捡起来一看，签头上写着下下签三个字，而后面还有四句揭语：
祸福两相依，
起止不随意。
萧萧风雨狂，
墙内现危机。
李子木一看是下下签，心里便喀蹬了一声，再无心思去研究那四句揭语的意思，便双手将签呈给了道士，希望道士来帮他解签。
那道士接过签来一看，眉头紧皱，整个额头几乎皱成了一个核桃皮一样，看来这支签上的内容确实不尽如人意，连那个理论深厚，见多识广的道士都感到为难，不知道该怎么样开口了。