张成身下的冰早已经化成了水，慢慢滋润着张成身体下的大地，小草如饥似渴的吮吸着进入泥土的水分和营养。
当月光又一次透过树梢，照射到张成面容上的时候，张成仿佛突然听到小草弹开另一根小草的叶子，不断‘滋滋’的伸展着自己的身躯，想方设法的尽量延伸自己。
冰肯定要溶为水，水肯定会浸入大地，小草肯定要吮吸大地中的水分，阳光肯定会照耀大地上的小草，作为军人，作为大汉帝国的一分子，肯定要保家卫国。
张成在细心的感悟着，也在慢慢的调整着自己，用大自然的胸怀净化自己的心灵。
。。。。。。。。
********
塔内第三层，此刻张成安静的坐在霍光身前，听霍光大师给他传授在军中如何为将。
“为将之道在于御兵，在于兵权。兵权是三军之根本，是主将显示其威势，驾驭全局的基础。如果将能够执掌兵权，操兵之势而临群下，就好像猛虎添加了翅膀，不仅可以翱翔四海，随心所遇的施展自己的战略构想，完成既定的战略目标。如果将失权，把握不住权势，或者权势被其他人架空，就好像鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，一无所获，甚至还会兵败，导致国家损失，人民不满。”
“为将之道在于逐恶。在每个国家的军中都有一些弊端，主要表现在结党相连，诋毁贤良；侈其衣服，异其冠带；虚夸妖术，诡言神道；专察是非，私以动众；伺候得失，阴结敌人。这些就是所谓奸伪悖德之人，对他们要远离而不可亲近啊。”
“为将之道在于知人性。人的性格其实是很容易辨识的，尽管每个人的性格是有差异的，但是有些人在做人上却表现为在表面温顺善良，但在内心深处却是狡诈凶恶，有些人表面恭敬，背地里却到处欺负别人，有些人表面看起来非常勇敢，其实内心却充满胆怯，有些人表面尽心尽力，背地里却毫无忠诚之心。所以要想判断出来一个人的性格，主要有以下几种方法：一是观察他是不是是非不分，借以评价他的道德标准；二是。。。。。。；七是布置一些工作任务看他的诚信和能力。”
“为将之道在于见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。为将者仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将。兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。故善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。”
“为将之道在于善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。”
“为将如果能够做到以上几点，那么智者将为之虑，勇者将为之斗，故能战胜于外，功成于内，扬名于后世，福流于子孙矣。”
。。。。。。。。。。
********
塔下的大柳树下，此刻张成正坐在霍光大师的对面。
“我已经年老，对于护卫帝国这个重任，只能交与你们这些年轻人了，尤其是你，一定要尽快的提升自己，早日进入军中，稳定是当前的第一要务，但周边各国蠢蠢欲动，不可无强兵呀。”
“你的功法，我无法指导，你也看了我的练功心得，但愿对你提升功力有所帮助。记住：慈不掌兵，义不经商。你好自为之吧，言尽于此，后会有期。”
霍光大师说完，挥挥手，让张成离开了大院。
院门外刘管家一早就来了，一直在外面的车上耐心等待，王爷可是亲自交代了，一定要把张成带回府里去。
一早刘管家离开的时候，雷震云就赶到了王府，估计此刻还在等着吧，其他的大臣也应该不少，毕竟这位张公子和霍光大师大战三千多回合的事迹已经在京都传的沸沸扬扬，光是张公子战胜使者的刁难事迹就有几十个版本在传诵，而且是越传越玄，简直要把张公子传为神仙下凡了。
刘管家知道张成今天一定会出来，眼见太阳将要落山，正有一种望穿秋水的感觉，就听到院门“吱呀”一声打开了，就见张公子边拱手，边向外走来。<div>