关于隐教，得简单介绍一下了。隐教是一个古老教派，起初是邓陵氏墨（墨子死后，墨家分化为行侠仗义的邓陵氏墨、研究科技的相里氏墨、学者辩论的相夫氏墨三大派别），邓陵氏墨者专注于练习刺杀术，幻想通过行侠仗义维护社会公平，通过刺杀肆意征伐的诸侯、将军来实现天下和平。很显然，他们的理想很崇高，但是根本不可能实现。即便如此，他们依然坚持自己的信念，由于树敌太多，他们只能隐匿地发展，后改称“隐教”或者“隐派”，教内人士称为隐者。
到了汉代，他们逐渐吸纳了黄老道家学说，机缘巧合之下，失传的五行遁术成为他们的重要技能，从此隐者实力剧增。道教门派留存的五行遁术均为失散版本，与隐教的遁术根本不可同日而语。例如，霏雪向自己洒了一把土，即可将身体遁于无形，瞬间到达另外一个很远的有土的地方，这就是五行遁术中的土遁术。
一两千年来，隐教专注于钻研杀人术，钻研如何用最快捷高效的方式克敌毙命，因此隐者的战斗力非常可怕，仅有几年修为的隐者，往往可以轻易斩杀正邪各派有着数十年修为的高手，江湖各派都非常忌惮他们。那么，为什么很少人听说隐教的事迹呢？原因很简单——真正见到隐者的人，很快就会死去，他根本来不及告诉别人。
隐者的武术非常诡异奇特，一个回合只有一招，招术毫不花哨，但却都是快准狠的必杀招。隐者的兵器既轻巧又锋利无比，交战时兵器几乎从不与对方兵器相碰。隐者的基本兵器先是剑，到了唐代换成了威力巨大的唐刀，随身携带的各种飞镖暗器则更是五花八门，不同门派甚至同一门派不同隐者都会有自己独特的暗器。另一个可怕的事情是，隐者的武器全部沾了剧毒，只有隐者本人才有解药，与隐者交战，基本上只要碰破了皮肤就必死无疑。隐者执行任务时，大多会穿着深蓝色衣服，因为这个颜色最接近夜晚的天空，更利于隐蔽。
看到这里，是不是感觉隐者有点儿像东瀛岛国的忍者？没错，二者确实是“亲戚”关系。大唐朝的时候，隐者的武术——隐术传入日本，结合日本剑术、少林武术后，最终形成了日本忍术。值得庆幸的是，隐者的五行遁术并未真正传入日本，日本忍者所谓的五行遁术只不过是借助于木金水火土等实物来隐藏自己罢了，根本算不上是法术。
每次大动荡的时代，都是隐教迅猛发展的时代，直至北宋初年，隐者还为大宋朝廷刺探了不少情报，刺杀了不少汉奸和敌方将领。可是好景不长，赵匡胤的弟弟赵光义上台之后，他非常忌惮各种有武力的门派，隐教惊世骇俗的刺杀刺探能力更是让他惶恐。隐教与北宋朝廷亲密合作的同时，完整地暴露了自己，赵光义经过精心策划，毫不留情地向隐教举起了屠刀，隐教各派差点被全部屠灭。吸取教训的隐教再也不过问政治，他们变得更加隐匿，成了只为谋取自身利益、收取钱财帮忙解决江湖仇恨的门派，类似于现代的黑帮加杀手集团。也正因为如此，隐教被正道门派所不齿，邪道各派对他们也很忌惮不愿搭理，他们既不是正道也不算邪道，他们不修仙但又会道术，不能算是普通的江湖门派，最后成了四不像。不过嘛，不问天下大事的隐教也从不在乎外界的看法，悠哉游哉自顾自地发展着。
隐教虽然有个隐字，但他们信奉的是“大隐隐于市”的理念，他们从不躲在荒山野岭啃树皮，而是跟正常人一样惬意地生活在都市里，他们平时做正当生意作为掩护，只有执行任务时才变成真正的隐者。所以，隐者执行任务之时，面孔是不能被其他人看到的，否则就等同于暴露了自己的身份，甚至可能会暴露整个门派，这对于他们来说是非常危险的事情。
“雪儿，伤势怎么样了？这是我亲手炼制的金创药，可以加快伤口愈合，你拿去试试看？”霏雪刚刚走出董事长室，一位西装革履的男人走过来关切地问道，他从兜里掏出一个小瓶子要递给霏雪。
“没事，不用了。谢谢！”霏雪冷淡地回答道，并未伸手去接瓶子。
“你好像心情不好？要不要，陪你出去走走逛逛？”这男人依然关切地问。
“不用了。拓真，没事的话，我先走了。”霏雪的话依然很简短，不带任何情感，她说完后扭头就走。身后传来拓真的声音：“哎~雪儿。唉！”
三日后的清晨，霏雪准备好了行李，她看了一眼远处的群山后，神情有点复杂，自言自语道：“何奈，这一天还是到了，你会怎么选择，我又该怎么办呢？”