第二天一早杨晓枫就再次开车去了湖北武当山，在武当山的道观住的一个月期间，他几乎把武当派的藏书都看遍了，之后他就进入武当山附近的神农架。
神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯，以助攀援”，“架木为屋，以避风雨”，最后“架木为坛，跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：“训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。”为缅怀祖先，颂其伟业，林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳，兴建神农祭坛一座，塑其雕像于群山之中，但见牛首人身的神农氏双目微闭，似思似眠，神农塑像与千年古朴相拥而立，景致浑宏，气宇不凡，蔚为壮观。
神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖（仅三国至隋初设绥阳县），清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为“皇界”。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期，*龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的，着手对神农架进行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。
神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。
传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。
杨晓枫之所以去神农架，一是考虑神农架的中药材丰富，二是他在武当山的道观看了许多有关修练和利用中药材炼丹的书，书中介绍了许多能够延年益寿的方子，他想自己亲自采药研究一下，神农架是中国天然的医药宝库，看看能不能找到让人保持青春、延年益寿的药材，结合武当山道士的处方或者是炼制丹药方法，炼制出延年益寿的丹药，为自己也为自己身边的美女们。
虽然随着现代医学科技的发展，已经延长了人类的寿命，但到目前为止，就是再高端的医学技术，对人的寿命也只能维持在一百岁以内，虽然也有人活过一百多岁，但一是凤毛麟角，为数不多，二是在形体上也一个个是老态龙钟了。杨晓枫从父亲、老道士曾经说过的话语中，感觉自己的寿命没有特别情况应该不会太短，至少会超过老道士的九十几岁，但要是自己因为练功而能够保持年轻的话，那么，自己要么只有游戏人间，不再和身边的女人有亲密的关系，要么就让自己的女人也能长寿和保持年轻，否则自己几十年后生理年龄还保持现在的状态，而身边的女人却一个个像老太婆，或者是一个个离自己而去，那他怎么受得了？
要是真的一直游戏人间，天天去泡妞，或者去**，显然不是杨晓枫的意愿，对没有一点感情而言的女人，杨晓枫还真没有什么ji情，因此他来到神农架，看看能不能真的找到能够延年益寿、保持青春的药材和处方，或者是利用这些药材和处方炼制的丹药。