听完白居易的叙述，晴朗心道：这个发生在唐朝帝国的故事，与现实世界记载的大*国历史，并不完全相符。局中人的感情，却是如此真切；爱恨情仇，是一个无法挣脱的怪圈子……
白居易已有七分醉意，念到“尽日君王看不足”时，忍不住拔剑而起，在空地上挥舞起来。只见寒光闪闪，忽而急促，忽而舒缓，忽而匍匐，忽而腾空，忽而剑走龙蛇，忽而漫天剑影，不知是剑随人走，还是人随剑动。
人剑合一！剑即是人，人即是剑！
白居易每吟一句，至少挥出一剑，虽然有的剑招变动极大，却犹如行云流水，如臂使指。
晴朗聚精会神，将他的剑意牢记心中，渐渐有所感悟，情不自禁的欢呼而起，从智能手表的仓库中抽出一把宝剑，跟随白居易舞动起来。
起初，晴朗只能刻意的模仿，得其形而无其神。慢慢的，渐入佳境，形与神合，不需要再模仿白居易。忽然，晴朗大喝一声，剑尖光芒大盛，竟然将白居易的剑光掩盖！
“好！好！！好！！！”白居易大喜，一连说出三声“好”，随即将身一拧，与晴朗较量起来。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇（备注：此诗作于元和元年，当时诗人正在盩厔县任县尉。梦幻世界记载的故事，多数与现实世界记载的历史不一致，请勿对号入座），是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于李隆基、杨玉环的故事而创作的。
他并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。
由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌‘长恨’。‘长恨’是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而‘恨’什么，为什么要‘长恨’，白居易不是直接铺叙、抒写出来，而是通过诗化的故事，一层一层的展示给读者，让人们自己去揣摩，去回味，去感受。