“世间籍籍无名，一乡村塾师而已，自号折梅居士。”
孟良暗忖，看来这王霸之学从春秋战国兴起到现在，民间不知道隐藏着多少高人隐士，只不过生不逢时或者无意功名，一直未在史上留下记载。隐隐记得，三国里，还有逸梅、梦梅等人，看来他们均是师出一门。
这次对话后来被孟良戏称为灵堂对，基本上勾勒了孟良集团的走向。
几天之后，李通陈郁大获全胜归来，彭城召开了公祭大会。公祭台上，糜榕的牌位放在第一层，下面是吕方、赵二春，然后是在彭城战役中战死的英灵。
供桌正中，赫然放着赵栾的人头。这赵栾的头是孟良亲手砍下的。
全场将士在公祭主持人孔明的号令下，全场肃立，并向英灵们行军礼。之后，由孟公威宣读祭文。
祭文宣读完毕，由史涣率领中军护卫队护送糜榕等三人的灵柩前往新辟的烈士陵园安葬。赵二春的灵柩里，只是一些生前用过的衣物，他的尸骨早已无存。
这陵园在彭城右侧的山上，那位置正好俯瞰整个彭城，意寓他们三人的英灵永远的看护这彭城。
公祭结束的第二天，召开了军政大会，在彭城的文官以及百夫长以上的军官都参加了。
孟良一开始就宣布：改赵家大院为二春军校，在军校大门口为赵二春树立雕像一座，今后，凡小队长以上的军官晋级，必须到军校培训三个月。
全场鼓掌通过。
本来，孔明提议这军校叫忠勇军校，以彰显赵二春忠诚勇敢的精神，在孟良的坚持下，最后还是以二春军校为名，孟良说，我们这些活着的人应该让人们记住他们的名字，以告慰他们的英灵。
孟良宣布第二件事的时候，全体会场鸦雀无声。
孟良说：“为了纪念我的妻子糜榕英勇捐躯，我个人为了向她表示致敬，我宣布，自即日起禁欲一年，守制三年，三年内不论婚娶。”
孟良这个决定是经过反复思考的，本想暗自给自己一个约束，以纪念糜榕。但后来一想，何不借此机会提高妇女在这世道上的地位，给她们一个平等做人的权利呢？
只是孟良没想到，公开宣布这件事在女人们心中激起了巨大了波澜，为他自己赢得了极大的声誉。更没想到的是，再后来议定《臣民法》时，在妇女代表，特别是黄月英的坚持下，把夫丧妻丧之后，对方必须守制三年，三年内不得嫁娶这条正式以立法的形式固定下来。为此，黄月英特意对他说，这是你干的最让人解气的事之一，在我们那时代都做不到的事你却做到了。
而此时，与会的人大都没意识到这件事的意义，只是在想，主公还是少年心性，少年夫妻，情真意切而已。
第三件事是军功晋升及部队调防的命令。
在这份命令里，蒋钦、李通、史涣皆提拔为都尉，陈郁、万全为校尉，其余有功人员皆升职受赏。
然后，命魏延、鲁肃、孟公威率原来武原整训的三千余人依旧开拔到武原驻守，这三千人的装备是最精良的，经过彭城一役，战斗力业已形成，这是用来对付曹豹丹阳军的主力。
陈郁、王维领二千人成立彭城警备军，驻守彭城，全面负责彭城的防务。蒋钦、李通、袁涣、袁霸、万全率三千人加上挑选进来的一千多俘虏，组成训练营，一方面按照武原军制模式开始整合练兵，一方面进驻彭城余下的五个县，以战代训。
又从蒋钦从微山湖的队伍中抽出了五百人，让袁涣的弟弟袁敏带队依旧留在微山岛，一边管理政务，一边维持秩序。孟良找袁敏暗自谈了一次，让他多多收集、培养造船的工匠，一方面要摸索建造大船的经验，一方面要练出一支水军。袁涣的家人都留在微山岛上，让袁敏回岛正好一就两便。
有心人发现，原来将领所辖的部队全部调开打散了，鲁肃、魏延带过来的部队一部分留在彭城，另一部分交给了蒋钦、李通他们。而李通蒋钦原来的队伍则交给了魏延带到武原去了。
孔明、刘晔、石广元则全面接手彭城的政务，负责划分田亩、开办民屯军屯，恢复生产，又在原来严家牧场的基础上扩大了规模。原来已经打散了风翔城民团第四百人队又重新抽调出来组成了屯田军团，他们对屯田已经有丰富的经验了。
阚泽又再一次消失，他现在主要的任务是整合吕线的情报人员，大家都知道，孟良特别看重情报线，这是他的耳朵和眼睛。
唯有严畯不愿意出来做事，孟良找他谈过，他自愿留在彭城学堂和崔州平负责学堂之事。
安排好人事调度，孟良脱开了日常的琐事，把主要精力都放在二春军校的筹建上。军校由他兼任山长，他得负责找师资，从教识字的、教计数的一直到讲兵法的。闲暇时间，则闭门总结武原军制的小队模式，以及编制这几次实战的战术讲义。
大家都看着他悠闲自在，孟良心里实际上已非常着急：阎忠一直没有消息传来，而他，是扳倒陶谦，全歼丹阳军的关键一着棋，难道史书记录有误？<div>