对于教育这一块，朱聿鐭是最为上心的。
相对于通过儒学这种几乎算是哲学的学科考试做官，朱聿鐭是觉得很不正常的。
一个社会不仅仅是需要哲学家，更需要数量庞大的科学家，律法家，数学家，甚至最为重要的便是数学，数学是逻辑严密的学科，通过严格的逻辑关系讲述科学的语言，发现身边的物理、化学现象，而物理化学则是一切科技进步的基础，一个没有科技只有哲学的国家，显然是畸形的，也是极大扼制了社会的进步。
数学的重要性，朱聿鐭自然是深知，只是在大明这玩意只是文人们消遣娱乐的玩物，根本就得不到任何的重视。
原因也很简单，那便是这东西科举时根本用不到，那就与做官无关，因此根本没有几人会在幼时便即下苦功研究她，大部分算学有成的人，都是拿着四书五经成功敲开官路之后，这才拾起儿时的兴趣，再做进一步的研究。
不过朱聿鐭却是不能一次性在科举里面加入太多东西，或者说不能加入太多东西做为取仕的评判标准，重拳来一次就已经太多了，若是对士绅整个来一套组合重拳，直接将他们打爬下难以翻身，估计整个江南立即就要处处烽火了。
当初适当的加一些佐料进去，倒还是办的到的，譬如这次恩科中加入一些数学题目，找出一些算学人材，不给进士名份，直接以举人的身份为官补充到税务衙门，倒是一个不错的选择。
毕竟大明做官的起点便是举人，补入一些举人为官，倒是皆大欢喜之事，士绅们为多一条官路而高举，朱聿鐭也能通过这种迂回策略，吸引更多自觉难以在科举路上再进一步的读书人开始重视数学。
但在朱聿鐭心中，真正能改变大明这种政治格局的，还是当属在广州的官办书院。
这里的学生都是烈士或者功臣的子弟，父兄或是立功，或是倒在战场上，这才给他们换来了入学的资格，这些人对自己的忠心倒是可以保证。
而且大部分人都是出身贫寒，来学院既是为了学习，亦是因为书院一切费用全免，为自己家族减轻负担。
同时他们还是三观还没有成型的少年，在这个年岁教授他们新鲜的知识，他们会更快的接受这些。
而不会象如今大明境内，早已经被四书五经完全绑住了手脚，并且内心根深蒂固执着于科举路的读书人一般，完全接受不了其他的新事务。
如今的这些学士还在开蒙阶段，只是简单的认字之时，不过朱聿鐭对他们可不是打算再走老路，而是准备教他们这个时代已经开始出现萌芽的物理、化学。
虽然朱聿鐭所学的东西大多都还给了老师，但是努力回想一下，建立一套残缺的基础物理、化学体系，却还勉强可以办的到。
朱聿鐭十分难过，因为他放弃了这个开拓一个新学科，从而扬名历史书的好机会。
就算这套教材弄出来之后，他也没有办法署上自己的名字，注定要是让这套教材以古书的名义出现。
而且其中更是需要故意弄错一些常识内容，引导这些孩子们学会质疑权威，毕竟科技的进步，就是在一代代人的质疑中，慢慢前进的。
朱聿鐭明白，只要这本书印上自己的名字，甚至只要传闻说是自己编写的，那在自己一系的子孙还在皇帝这个位置上，它就注定会被立即当成圣经一般的对待着，根本就没有人敢有任何质疑声，这对科学的进步，自然是极为不利的。
这些人是种子，自然是要受到朱聿鐭最妥善的保护。
好在这所学校教的东西相当的另类，不仅教的是古怪的拼音和简体字，而且还没有四书五经，倒是历史上的名将文章不少，还有一些为国死难的文臣文章，没有之乎者也，全部都是大白话。