大地苏醒了（1）
麦娥疯了！麦娥在见到茂民后，狂喊了一声茂民的名字就昏了过去。醒来后就嘻嘻哈哈的，又哭又笑。麦娥把衣服都烧了，光着身子跑出来，谁也追不上。春娥说你把衣服穿上，这样多丢人呀！麦娥说你个不要脸的，留着身子给谁呀！给茂民吗？茂民死了！死了！茂民不要我了，不要我了——呜呜呜……
茂民下葬的时候穿了那套新衣服。父亲开始不同意，说人已经死了，穿这么好的衣服糟蹋了，不如给茂生留着，母亲坚决不同意。活了二十三年，茂民没穿过一件新衣服，现在终于穿上了。茂民的肩膀被椽子压烂了，结了黑黑一层痂；嘴里填满了泥，手里抓着一把衰草。茂生想把泥抠出来，却怎么也弄不净。茂民的脸色很平静，除了没血色，像睡着了一样，一点也不怕人。茂生抱着哥哥的尸体放声大哭。
一个月前，哥哥同他一起砍柴，一路上还给他讲了许多道理。哥哥说我们家成份不好，父亲一辈子也没做成什么，我们住在那样的破地方，受村里人白眼。现在他已经老了，我们不能靠他了。我们一定要把房子盖起来，让父母享几天清福。茂生知道，母亲这辈子最大的心愿就是能够住上窗明几净的房子，哪怕一间也行，只要能遮风挡雨，这辈子就算没白活。
哥哥说我们一定要满足母亲的这个心愿，尽快把房子盖起来。
哥哥从来没跟他说过那么多的话，那天却说了一路。
“哥哥呀，你是不是有什么预感？那你为什么不告诉我呀？”
围观的人都落泪了，妇人们甚至哭出了声音。黄泥村在一片悲凄的气氛中，迎接新年的来到。
过完新年，村里照例是要弄秧歌的。往年的秧歌，都是茂民起的头，麦娥、茂民在前面领舞，后面是春娥、秀娥和红卫、二胖他们。老一辈的秧歌头关福来随着女儿的长大，早就让出了这个位置，秧歌是年轻人的舞台，充满着无尽的ji情与活力。
一到正月，村村都要闹秧歌的。劳苦了一年，唯有这几天才是他们真正的节日。爱热闹的人早早就承了头，收拾锣鼓家具，抬到老槐树下咚咚锵锵地敲，不出一袋烟功夫，打牌的、喝酒的、剪窗花的、纳鞋垫的便都放下了手中的活计，纷纷到老槐树下集he。平日里不爱热闹的人也唱了起来，把正月吵得红红火火。
秧歌在村里转几圈就成形了，只要秧歌头带队，后面的人跟上就行了。成形后的秧歌一般先在老槐树下打场子，全村的父老乡亲都出来看热闹。紧接着就能听到邻村的锣鼓声，掌伞的一声喊，大家便敲锣打鼓，先给他们送去了请帖，然后秧歌进村，挨门挨户地送。接秧歌的一般都是村干部，先在村里比较宽敞的地方打个官场，生产队按礼节送上大洋拾元、香烟两条，水果糖二斤不等，收贺礼的一声唱，大家喝一声彩：“好！”秧歌便按着帖子到各家各户去了。
因为离得都不远，平日里大多认识，因此进了家门也不陌生。院子大点的大家就使劲扭，户主的赏头也重，通常都是半斤水果糖、两元大洋并一包香烟，大家同样喊一声“好”！户主很高兴。遇到院子狭隘的人家，年轻人便不好好扭，唱曲的也不好好唱，主家的赏头也少得可怜，通常就是大洋壹圆或香烟一包。
外村转完了才回到本村送秧歌，程序是一样的。有时还没送完，邻村的秧歌也到了，队干部就得出门迎接。一个正月下来，如果没有四五个村子互送，这年就算没过好。
送完各村送政府。第一站当然是北塬公社。公社干部每天都留守在院子里等各村的秧歌，边观摩边选定能够代表北塬去县城参加正月十五的秧歌大汇演。黄泥村的秧歌除了锣鼓喧天，更有能够代表鹿县特色的飞锣。——五个年轻人头扎英雄结，身穿羊皮袄，脚扎软黑靴，五人“嗬”地一声吼，旱地拔葱就跳了起来，在空中同时击响手中的铜锣，舞姿飘逸，令人眼花缭乱。鉴于此，改革开放以后，政府对民间娱乐更加重视，黄泥村曾多次代表鹿县参加地区举办的十五秧歌大汇演，同著名的安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓一起登台亮相，赢得阵阵掌声。