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119 人权斗士-郑森(1 / 2)

 119 人权斗士-郑森</p>

有没有皇帝?如果邵北或者程洋在场,而提问者的身份是一个现代人,那么得到的回答肯定是这样的:皇帝永远存在,他们只是换了一身衣裳。WWW.tsxsw.COM</p>

是的,现代文明依旧存在着皇帝们的身影,只不过他们聪明地褪去了光线的外衣,打扮成普通人隐藏在了幕后。除非人类某一天真如卡尔马克思设想的那样,实现世界大同,否则皇帝们永远都会存在,并且继续存在下去。</p>

而提问者是国姓爷,一个三百七十年前的明朝人,一个即将成为民族英雄的军阀,而且还是一个穿越众着力培养的“亲澳军阀”。所以,老吴在大笑之余不得不考虑如何回答这个问题。</p>

有或者没有,看似简单。但之后肯定会跟随着一连串的发问。</p>

所以,要向国姓爷解释清楚这个问题并不容易。老吴首先要上一堂政治历史课,从古希腊的城邦说到罗马元老院,从真正意义上的封建社会说到近代民权的兴起,而且还得从经济角度,让国姓爷明白为什么生产力决定生产关系。</p>

所以老吴在说了一半之后,瞧着愈发糊涂的国姓爷,果断住嘴,而后写了个条子递过去:“去听听吧,也许能帮到你。”</p>

二指宽的条子上,写着中南政法大学堂的地址。其后跟着龙飞凤舞的推荐人姓名——吴建国。</p>

为了培养国姓爷的亲澳倾向,穿越众给他安排了一份接触面很广,却又很清闲的工作——秘书。而且是名义上的秘书。除了早晨整理资料的两个小时,剩下的时间,国姓爷都在中南各个单位之间往来着。他有足够的时间去看,去听,去想。</p>

一个封建社会的古人,突然身处现代文明当中,在经历了惊讶、不屑、疑惑之后,年轻的国姓爷转而开始求索了。稀奇古怪的技术也就罢了,女人如同男人一般抛头露面也罢了,可这么一个没有皇帝的朝廷,到底是如何运行的?</p>

这绝对是一个好的开始!不但让大家看到了军阀养成计划成功的可能性,还侧面说明了先进文明对落后文明的优越性——国姓爷都可以被转化,还有什么人是不能转化的?</p>

所以,国姓爷现在唯一欠缺的就是与现实相互印证的理论支撑了,而这一点完全可以在政法学堂上得到满足。</p>

之后的日子里,年轻的国姓爷每天晚上便多了一件事,上课——从政治经济学到政治历史,又从柏拉图听到卢梭、孟德斯鸠。</p>

年轻的国姓爷度过了一段痛苦的挣扎期,这显然与他二十年的认知存在巨大的差别。政法课堂上的几位讲师,仿佛为了照顾他一般,先是通过一系列论据以及实验,否定了鬼神的存在。为此,郑森有幸用了希望小学的天文望远镜,满月的时候盯着月亮看了足足一晚上。月球上坑坑洼洼的,别说嫦娥玉兔了,连个人影都没有。</p>

根据这一事实,紧跟着讲师们推导出了君权神授的不合理性。再通过正义自然法,进而总结出“人因为人而应该享有的平等权力”……</p>

郑森愤怒了,痛苦了,挣扎了,最后尽管不乐意承认,但他的确找不出反驳的论据。以至于到后来,我们的国姓爷几乎全盘接受了这番说辞。</p>

然后穿越愕然地发现,似乎他们的教育方式出现了问题——年轻的国姓爷的确转变了,但却有变成一个人权斗士的趋势!</p>

事情还得从军营说起……没错,就是军营。要知道国姓爷每天除了上班上课,流连时间最久的,恐怕就是军营了。</p>

总而言之,对军事很感兴趣的国姓爷,每天在军营外头蹲着,起初绝对是抱着看乐子的心态。大明跟澳洲地域不同,风俗不相同可以理解。可是一帮子绿皮大头兵,扛着木头棍子,每天早晨呼喊着跑出去十里地,回来吃了早饭就开始练走步……这不是吃饱了撑的么?走步有什么好练的?除了好看,一点用也没有。练兵嘛,无外乎强其体魄技法、演练阵法,搞成豆腐块的方阵好看是好看,有什么用?</p>

最要命的是,这帮澳洲人抽空还要教这些当兵的读书认字!当兵吃粮,又不是做秀才,读书认字有什么用?莫非澳洲人打算教会这群泥腿子礼义廉耻?</p>

难道澳洲人就不怕这些光头兵学会了读书认字回头不干了?有道是“仗义每多屠狗辈……”额,身为读书人,虽然后面一句郑森绝对不赞同,但前一句说的很有道理。没什么文化的士兵,打起仗来绝对勇猛。读书认字的,反倒束手束脚顾忌重重。</p>

只看了几天光景,国姓爷便不屑地将杰瑞归类为不知兵的角色。可一个月之后,让国姓爷目瞪口呆的事儿发生了。新兵们经过十二周的军训,发生了脱胎换骨的变化!</p>

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