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第六十六章 所谓天命(1 / 2)

 北京,西山大本营。</p>

一身灰蓝色制服,剃光了头发的儒雅青年,依然戴着那副黑框眼睛,就坐在郑宇面前。</p>

这位另一个时空中大名鼎鼎的宪政专家,帝王学末代传人杨度杨皙子,在军事监狱经过了这么久的审讯,关押,乃至各种体罚和精神折磨,此时此刻,除了脸色有些苍白,精神有些疲惫,居然还是一副从容淡定的做派,只是那双眸子中流露出的某种执着和狂热,依然让郑宇感到一丝警惕。</p>

周小云端着茶盘进来,把茶盏放在杨度椅子旁边的茶几上,又在郑宇面前放好了茶盘,转身离去。郑宇却注意到这位小妹转身之前特意看了眼自己的身后,虽然想象不到邱海阳这货是个什么表情,但想来也无非是小男女之间那种酸酸的东西,心中倒是一暖。</p>

这两人能走到一起,也算圆了母亲的心愿吧。</p>

杨度品着茶,依然不失往昔的风度。</p>

半晌之后,郑宇开口说道:“杨度,给你找了这么个地方忏悔赎罪,好好反省,你可有什么收获?”</p>

“我罪孽深重,此生难赎。”杨度缓缓抬起头,表情平静,“惟愿我华夏强盛,国祚长久,陛下光耀亚洲,复我衣冠文明,使我万民得以安居,我此生无憾。”</p>

“说的倒好听。”郑宇哼了一声,“杨度,你参与穆铁逆谋,祸乱国家,难道这也是为了国强民富?”</p>

“杨度此前鬼迷心窍,误信穆铁的歪理邪说,此后目睹陛下施政,才知天下大治,实赖先帝与陛下一脉相承之开明善政,此为华夏强盛之正途。”杨度微微欠了欠身,“这两月,在下静思反省,已然知晓此前所思所作皆荒谬至极,有负家师,悖逆国家,罪不可赦。”</p>

他抬起头,认真地说道:“在下愿一生囹圄,以求赎罪。然为华夏计,在下些许愚人之得,愿呈于陛下,以助华夏盛世之开基。”</p>

郑宇沉吟片刻,冷冷一笑:“听赵秉钧说你似乎有些什么特别的说法……你就直说吧。这里没有外人。”</p>

杨度看了看邱海阳,点了点头:“好,既然如此……在下所说,便是那本千古奇书***。”</p>

郑宇微微一愣:“***?你是说‘君非君,臣非臣’那个?”</p>

杨度点了点头:“正是。”</p>

“杨皙子”郑宇冷笑一声,“你要再用这些荒诞不经的邪说祸乱国家,就不是关押了事。就地枪决也是稀松平常。”</p>

“在下知晓,可在下还是要直言进谏。”杨度还是那副从容淡定的模样,“***,千古奇书,真本一向收藏于大内。吾师湘琦先生于甲午北京变乱之时偶得一抄本,悉心钻研,多有所得。以吾师与在下切磋,此书确乃千古奇书,但求陛下容臣一禀。”</p>

郑宇盯着这人看了老半天,脸部的肌肉渐渐松弛了些许。</p>

***的大名,他前世也没少听说,也知道这确实是一部奇书。可这个时空的历史已经改变,那个时空那些言之凿凿的解释,在这里又怎么做得数?</p>

他本人原本对于这些鬼神之事,说不上唾弃,但也并不是太热衷,终归这种东西虽然说得头头是道,可总和自己的生活距离太远。</p>

可这一次莫名其妙的穿越,又经历了一系列匪夷所思的事情,尤其是知道了自己那位同样穿越而来的养父,从遇到那位天人一般的唐大师开始,一路得指点迷津,顺风顺水开创帝国,那位不知什么来路的唐师又预言了自己克父母,遭刀斧横祸,以刀斧报之,乃至克继大统,天煞孤星之类的一系列事情,郑宇在一连串心旌摇动的事件之后,对这些东西的心防也打开了不少。</p>

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可此时此刻,面对这么一个阶下之囚,赤***o裸地要给自己这位皇帝解说一部谶书,大讲天人感应,也实在让郑宇有些抹不开面子。</p>

看郑宇脸色微变,杨度也不着急,沉默片刻,又轻声说道:“谶语之说,史有明载。后晋编修之旧唐书,以及司马文正之资治通鉴,都记载唐太宗杀李君羡一事,只因太白昼现,太史令占卜曰‘女主昌”又有《秘记》曰唐三世之后,女主武王代有天下。后来内宫武官饮宴,作酒令,各言小名。大将君羡自称小名“五娘子”,太宗愕然,因大笑曰:“何物女子,如此勇猛”又以君羡封邑封为武连郡公及属县皆有“武”字,深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结,将为不轨,遂下诏诛之。”,</p>

“唐三世,高祖渊,太宗世民,高宗治,遂为武后立周,可谓神乎其神。”杨度悠然一叹,“我中华自古知晓阴阳为万物构成之根本内核,天人至理合一。自周易出,以阴阳推演伏羲六十四卦,占卜过去未来,向有奇效。阴阳者,实乃世间万物运转之根本所在,故而通阴阳,可晓天下之事,此不可称荒诞。”</p>

郑宇嘿然一笑:“既然你深信此道,那就给朕说说这***。”</p>

“***过去之事,向有人称为篡改,不为可信,我就说说这当世之事。”杨度一笑,“陛下手中,当有内廷所藏之***,敢问是何时取得?”</p>

郑宇默然不语。</p>

“在下大胆推测,唐师当年拜谒先帝,当已携此珍本***。那不才就以唐师安南见先帝之前的最后一图开始。”杨度肃然说道,“第三十五象,谶曰西方有人,足踏神京;帝出不还,三台扶倾。颂曰:黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台;南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。”</p>

“此图当为四十五年前,英法联军入侵北京,前清咸丰帝逃往热河。南有兵戎北有火,说的是南面闹着太平军和义和团,北面八国联军进犯,并且火烧圆明园。帝出不还,自然说的是咸丰帝死在热河,没有回京。至于中兴曾见有奇才,自然说的是旷世奇才曾国藩,挽救了满清国祚。”</p>

“再看第三十六象,谶曰:纤纤女子,赤手御敌;不分祸福,灯光蔽日。颂曰:双拳旋转乾坤,海内无端不靖;母子不分先后,西望长安入觐。”杨度说道,“此图说的当是咸丰死后,同治继位,慈禧和慈安两女主当国,耍弄手腕,不知自己所做对国家是福是祸。阴阳颠倒,国家不安。为了斗倒肃顺等顾命大臣,两太后从西北调动了左宗棠征西的部队回京稳住局面,所以西望长安入觐是也。”</p>

“第三十七图,谶曰:汉水茫茫,不统继统;南北不分,和衷与共。颂曰:水清终有竭,倒戈逢八月;海内竟无王,半凶还半吉。”杨度侃侃而谈,“此为先帝之镇**崛起的整个过程概述。先是西元一八八o年镇**北上,与满清划江而治,以长江汉水为界,两军在武汉对峙。不统继统,说的便是满清和南方都没有统一国家,但满清名义上还在继续统治。南北不分,和衷与共,说的却是最终北方起义,镇**统一全国,江山一统。水清终有竭,倒戈逢八月,说的便是甲午年农历八月,镇**举起反清义旗。海内竟无王,说的便是中国流传了几千年的王朝体制土崩瓦解,但旧秩序瓦解,新秩序的稳固还需要时间,这中间各种问题层出不穷,所以说半凶还半吉。”</p>

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