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第一百四十五章 皇见皇(二)(2 / 2)

郑宇却紧接着在斜对角以小目应对,赫然却是后世中国现代围棋之父陈祖德开创的“中国流”,也是当年被聂卫平,马晓春和刘小光等人玩到炉火纯青,三届擂台赛横扫日本棋坛的大杀器。</p>

明治天皇这一下被搞得有些懵懂,也在对角的空位下了一个小目。</p>

没下几步,明治天皇终于按捺不住杀意,把战火燃到了郑宇的星角,一手刚烈的内切,意图剥夺郑宇对角的控制。郑宇却是不动声色,不断巩固实地,见缝插针在自己的小目角营造模样,星角也渐渐围了边和中腹的大模样。</p>

这个时候,明治天皇再不懂,也看出来郑宇在打什么主意。</p>

这种战术,与围棋的传统战术格格不入,虽然不如后来武宫正术的“宇宙流”离经叛道,却也是嚣张到了极点。明治天皇心中隐隐有些不虞,觉得这位中国小皇帝实在是小窥旁人,在边角的侵攻更严厉了几分。</p>

郑宇此刻仿佛是马晓春附体,棋路堂皇之中隐隐带着妖异,一边应付,一边暗自经营自己的大模样,等到明治天皇侵攻了郑宇的边角,想要力图中原,却愕然发现,不知不觉之间,郑宇的对角小目已经隐隐成了气候,中腹的经营更是开始见了模样,大片的实地隐隐在握</p>

明治天皇不愧是意志坚韧之人,依然抖擞精神,百般进击,顽强力战。这个时候,郑宇却一反之前的退让,拿出了韩国曹薰铉一脉的力战流杀法,依托自己的大模样,抓住明治天皇冒进的破绽,大刀阔斧,杀伐决断,中原顿时就是血流成河。</p>

眼看着白棋形势越来越差,明治天皇的脸色越发凝重,旁边的德大寺公爵眼睛都看直了。</p>

几曾见过如此惨烈的棋局</p>

从中原到北疆,从南洋到西域,白棋如同狂暴的野牛,四处掀起战火,而黑子面对敌方的挑战,如同冷酷而精密的战斗机器,不断地在白棋周围编织大网,或者撕下血肉,构筑起自己的模样。</p>

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下到第八十七手,明治天皇长考许久,叹了口气:“我输了。”</p>

郑宇笑了笑:“承让承让。”</p>

“没想到陛下于棋道却是精研。”明治天皇自失地一笑,“我在此道却只是略通,倒是见笑了。”</p>

“陛下的棋力不差,只是杀气重了些。”郑宇说道,“对弈,是弈棋,也是弈心。陛下的心思有些急躁冒进,于棋道之上,便处了下成。我之布局,着眼长远,不在一城一地的得失,不在一时之胜负,正所谓他强任他强,轻风拂山冈。早早在态势上确立了胜局,后边的作战自然要得心应手,取胜也就在情理之中了。”…,</p>

明治天皇心头一动,思索片刻,也不由得一笑:“倒是我着相了。本来无一物,何处染尘埃。一颗心多了名利二字,有些东西便看不透彻了。”</p>

“人之好名利,天性也,又何必妄自菲薄?”郑宇微笑着说道,“陛下之求事功,无关对错,当以成败言之。如陛下棋力高于在下甚多,在下的棋路如何,也难以生效。陛下棋力不如我,又过于冒进以求侥幸,败了,也就是错了。”</p>

明治天皇不由得点了点头。</p>

“陛下,您可知象棋,或是将棋与围棋的区别?”郑宇呷了口茶,淡淡地问道。</p>

明治天皇说道:“规则不同。”</p>

“其根本不同在于精神。”郑宇盯着明治天皇,缓缓说道,“象棋也好,将棋也好,其目的都是杀死对方,消灭对方,双方从‘有’开始,以一方‘无’结束,是一个杀戮和征服的过程。”</p>

明治天皇身子一震。</p>

“围棋,是从无开始,以双方的‘有’结束。最终不是一方把另一方消灭,而只是占地有多寡,但最终的结果,却是共存,也就是‘和’。”郑宇坦然说道,“黑与白,看似对立,但对立的结果,却是为了共存。这局棋,我固然战胜,陛下却也赢了。”</p>

明治天皇心中不解,却并没有说话。</p>

“在开始的时候,我无目,陛下也无目,可到了最后,虽然我赢,陛下却也占了很多目,陛下难道不也是胜利者?”郑宇笑了笑,“所以说,围棋,体现的便是我中华传统的政治理念,中庸,仁恕。我们要分输赢,分主次,却并不一定要彻底消灭异己,让自己成为世上留存的唯一力量。阴极阳生,周而复始,没有白子,黑子自己也下不成局。黑白共存,便是整个天下。”</p>

明治天皇身子再次一震,表情越发复杂起来。</p>

郑宇看着明治天皇,又开口说道:“陛下曾言,日本之扩张,实在是为了日本之生存。可为了本国的生存,是否就要消灭邻国?中国土地之大,民众之多,国力之强,是区区俄国和日本就可以吞掉的吗?以中华文明不绝如缕,难道家父仙逝,中华便再无英雄,一盘散沙吗?以我中华物华天宝,人杰地灵,即使你们一时得志,又能长久压制中华气运吗?”。</p>

明治天皇也不由得神色一黯。</p>

“能够主宰世界的大国,无不需足够的文明底蕴。”郑宇继续说道,“英国之掌近世之牛耳,在于罗马-不列颠之文明遗泽,在于日耳曼承袭之勇武和贵族民主契约体制,在于基督教之深厚教化,三者合一,以千年之底蕴,方有维多利亚时代之厚积薄发,享日不落荣光。法国拿破仑之强,在于法国自法兰克王国以来雄踞西欧文明之顶点,又领欧洲思想启蒙之牛耳,以伏尔泰,孟德斯鸠,卢梭诸贤之思想启迪,路易十一国王打下的统一疆域,路易十四国王奠定的欧洲霸权,最终以拿破仑横扫欧洲而鼎盛。”</p>

“日本欲霸亚洲,底蕴在何?”郑宇盯着明治天皇,目光仿佛两把利刃,“日本自大化革新,学习大唐,向来为中华文明羽翼之下一子女。贵国于维新图强之上虽然先着一鞭,可以此便妄想杀鳅养鹤,以中华之血肉滋养日本之躯体,进而夺取亚洲,与列强对峙,实在是小窥了华夏,无视了几千年的亚洲文明史。就算近世日本率先维新,英才辈出,可区区几十年,便想脱亚入欧成为亚洲之霸主?如此,已经可见贵国之民缺乏大国之底蕴,器小易盈,实在难堪亚洲振兴之重任。”</p>

“以日本之妄想,即使一次两次投机成功,也必然举国躁动,越发狂妄,最终就如同嗜赌成性的赌徒,一次又一次押上全部赌本,只需要一次失败,就是万劫不复。”</p>

德大寺公爵向说什么,可张着嘴巴,嗫嚅了半天,却一句话也说不出来。</p>

“华夏之为中华,在于华夏之民,无论被如何荼毒,其文明深处,总有自强进取的一面,总有不受压迫的一面。贵国先贤,妄谈崖山之后无中华,明亡之后无华夏,却不知我华夏先贤早说过,万物皆出于有,而有出于无。天道循环,无中生有,我华夏之民在,华夏之土在,虽有一时沉沦,总会有复起雄踞天下的一日。而日本之前要崛起,施加给中华的苦难越多,最终天道流转,受到的报复就越重,下场也越悲惨。而我中华之崛起,以亚洲文明之光照耀亚洲之土,以我华夏之忠勇仁恕,哺育教化亚洲之民,也是顺理成章的事情,无须赌博,更不用拼上国运。日本如同以前一样,做好自己的本份,便可以分享中华给与的恩泽。”</p>

“既然如此,”郑宇一字一板地说道,“你们,还折腾个什么劲呢?”</p>

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