华夏自郑国大夫子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”之后，正式进入了成文法的阶段。
而法家之集大成者，则是数百年前的嬴姓秦国。
商鞅变法、刘邦与关中之民“约法三章”、萧何制《九章律》...
这些种种迹象都表明关中之民有着极强的法律意识。
加上关中民风彪悍，且脱离正统王朝已经百年之久，直接照搬南朝法律肯定不通。
所以在关中之地颁布一套符合当地民情的法律已是刻不容缓。
不过刘义真这种只知道“法外狂徒张三”的半法盲，压根没有参与进去的资格，所以刘义真也很大度的全权交给王买德处理。
王买德自然也不会脑子一热自己无中生有出一套刑法，而是开始参考现在晋朝施行的《晋律》。
《晋律》是西晋泰始三年，晋武帝司马炎诏颁的法律，如今已经过去了百年，其中的漏洞、局限简直不要太多。
更要命的是《晋律》其实是脱胎于曹魏时期魏明帝曹叡颁布的《魏律》。
想想那个时候颁布的九品中正制，就能猜到《魏律》是怎样的一部法典了。
《魏律》中，对世家妥协让步的条文简直不要太多。
不说别的。
《魏律》中光明正大的出现了“八议”。
这“八议”就是指一些特权阶级若是犯罪可以从轻处理，另行商议。
如此以来，法律也就失去了其最基本的属性——公正。
而王买德的任务便是带人去除《晋律》的糟粕，修订一份能在关中实行的法理制度。
这也不是一时半会能完成的，刘义真把活丢给王买德，自己则是带着一群人跑到了长安的一处坊市，寻找一件神器。
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【蔡氏纸】
偌大的牌坊挂在外面，可却没多少人走进去。
刘义真成为了家店的第一个顾客。
“哎呦，使君是来买纸的？”
店主虽不认识刘义真，但从其身上穿着的名贵丝绸和腰间别着的官印，也知道刘义真必是个官员。
“嗯。”
刘义真摸着店铺内放着的一张麻纸，感觉质感粗糙，不怎么让人舒服。
“可还有更好的纸张？”
店主陪着笑脸：“使君，这已经是最好的纸张了，冬天纸浆凝的快，能做成这样已经是好纸了。”
刘义真用力揉搓着手中的麻纸，不一会，揉捏的地方就出现了稀碎的颗粒，看的店主一阵肉疼。
自从蔡伦改进纸张以来，已经过了三百余年。
这三百余年，纸张在古代劳动人民的智慧下已经逐渐改良成为了可以书写的载体。
可是好的纸张却依旧难寻，特别是在科学技术相对落后的北方地区，想找到类似王羲之书写《兰亭序》的那种好纸几乎是不太可能。
但这也不是太过困难的事情。
刘义真转身看着店家，随口问了句：“我看外面挂着的牌坊是【蔡氏纸】，不知是与先代蔡伦有无关系？”