当然这不仅仅是马鸣风的苦练和俞振龙的悉心教导，也有手下人的辛苦陪练，虽然在这一段时间陪练的都是之前追随韩刀疤的那些亲兵，他们的实力都无法与小十三太保中的任何一个相比，可这些人也都是军中的精锐，实战经验极其丰富，即便是俞振龙教了一些专门针对他们的实战技巧，马鸣风在陪练的时候还是常常被干翻在地。
不过马鸣风的实力却实在迅速的发生提升，在一开始几乎就是一招就被放倒，到了后来慢慢的变成了两招，三招乃至更多，尤其令人惊讶的是，当马鸣风练了近两个月以后，他竟然已经能够偶尔打败那几个实力最弱的亲兵了。
其实那十几个追随韩刀疤的亲兵本性也不算坏，他们当初的确也是迫于无奈，后来因为马鸣风对他们也很真诚，而且从来没有因为他们曾经想要杀死马鸣风而对他们有所偏见，所以这些人也就慢慢的归心于马鸣风，真正的把马鸣风当成是他们的东家。
除了练武之外，马鸣风在这期间也在读书，不过他所读的并不是四书五经，恰恰就是俞振龙送他的那部兵书，其实马鸣风现在早已经知道了这一科会试包括殿试的题目，以后只要自己好好写上几篇文章，然后请马士英和黄道周等人帮自己精心修改一番，马鸣风就能够保证自己能够顺利通过这次会试。
但是马鸣风却不能把自己不读四书五经而兵书的事情向别人说出来，哪怕是他现在最亲近的杨文骢和俞振龙，毕竟谁都知道他现在在全力以赴的备考会试，如果这时候他不读四书五经而读兵书，最后反而高中会试，这才是令人感到奇怪的事情。
所以并不是马鸣风不相信他们，而是自己这样根本不合常理。
所以这并不是自己不想说，而是根本不能说。
这套《续武经总要》一共有八卷，其实分成两部分，前七卷是赵本学所著的韬钤内外篇，主要就是讲的阵法，第八卷则是俞大猷自己所著的秘籍，正式的名字叫做韬钤续篇，其实就是《剑经》。赵本学的七卷内外篇，包括四卷内篇，讲的是古代圣王贤将所做的阵法22种，如黄帝握奇阵，李靖的四门斗底阵诸葛亮的八阵图等，对这些阵法，既有广征博引的考订，也有作者自身的见解，最宝贵的是这书竟然图文互证，学了以后让人大开眼界。而外篇的三卷则是汉唐以后被后人附会的17种阵法，指出这些都是华而不实，巧而无用的，其中有很多阵法的名字就连马鸣风也都听说过，如太乙八阵，风后握奇阵，等等。而剑经虽然看其名字讲的是剑法，实际上却是棍法的专著，这部剑经可以说是俞大猷一生武术的精华所在，虽然看起来很简单，可是很值得人一生去研究。
因为现在有俞振龙亲自指点武艺，马鸣风的武艺会按部就班的进步，所以他并没有立刻就学习棍术，只是对赵本学的七卷兵书，尤其是前四卷阵法进行深入的领会学习，虽然因为时代的变化，很多阵法其实已经不适合了，比如一些车战的阵法，但是马鸣风却仍然认真的学习，这并不是他迂腐，而是这里面其实有两个原因，一是这些先贤的阵法可以对行军打仗起到很大的启发作用，而另外一个原因，马鸣风也不认为车战的阵法在以后就不能发挥作用，比如如果以后有了装甲车或者战船，这些阵法其实也可以通过变通来加以应用。
这样一来，在从常德到南京的短短时间内，马鸣风的武艺和行军布阵的知识都是突飞猛进，他觉得如果自己一路学到京城的话，就算给自己一支军队，自己也都有一定的统率能力。