我当时还想不太明白爷爷说的那些话，听爷爷说要回去，就喊上大牙打道回府。
爷爷回到家后不久，就去了小宝的家里。
爷爷的身份或是本事在那个年代虽然被批判为迷信，但是在农村，更多人都是深信不疑的，平时谁家盖个房子，盖个仓房，甚至是砌个猪圈啥的都会请爷爷去给瞧瞧，在我们村子里，也是有一定的威望。
见到我爷爷来了，小宝的爸妈忙让进屋，农村没有什么好招待客人的，只是倒了点开水，抽出了烟叶笸箩。
爷爷看了看小宝，小宝已经折腾一晚，现在刚刚睡着，对小宝他爸说：“他韩家侄子，小宝这事我听说了。有些事说出来不知道你们信不信。”
韩叔是老实巴交的农村人，对我爷爷还是很尊敬的，听我爷这么说，忙接口道：“他胡家老爹，有啥你就直说。不用瞒着啥，都是自家人，用不着客气。”
爷爷这才喝了一口水，慢慢的说了起来。
原来爷爷仔细的看了那座坟之后，才发现那座坟并不简单。告诉韩叔，小宝那孩子不仅仅是冲了什么，也有可能是犯了冲煞。那坟不像是近些年的，应该是清代时就有的。当时坟地的风水是有高人布置过的，谓之“北斗贪狼独行龙”。
这种墓穴格局一看就是大户人家的坟地。可能是近年来的修路，改地，才把风水破了，把这个“穴“势破了，气也就断了，才使此“穴”由吉渐渐转凶。小宝无意中踏破了穴前明堂，又用童子尿伤了护坟的黄皮子，才惹上这祸事。这黄皮子属生气之物，一直在护着此穴，才使此穴的瑞气不散，现在已经跑了，坟里的瑞气已散，煞气冲坟，怕是放不过小宝。
后来爷爷告诉我，这“北斗贪狼独行龙”是阴宅的一种上佳格局。
“贪狼”是北斗七星中第一星，影响福祸。道教以北斗为天神加以崇拜，北斗七星即第一星“天枢”，第二星“天璇”，第三星“天玑”，第四星“天权”，第五星“玉衡”，第六星“开阳”，第七星“瑶光”。
而风水相地学与此也有着很深的渊源。曾经广为传颂的一首相对歌谣说：一等地师看星斗，二等地师看山头，三等地师遍山走。也就是真正的高人夜观星斗便知地脉来龙去向；其次的可以登高远眺，查水观势；道行差的就要翻山遍野，去寻找龙脉，寻找*口了。
地师也就是风水师，也称为堪舆师，农村民间一般都称为风水先生。明代以后，阳宅风水派别丛生，影响力很大的还是理气派的“八宅游年法”，一枝独秀。
“八宅游年法”又叫“八宅九星法”。这里的九星就是北斗七星加上左辅右弼二星，合称为九星，但是七星的名字在风水中则依次被称为“贪狼”、“巨门”、“禄存”、“文曲”、“廉贞”、“武曲”、“破军”、“辅星”、“弼星”。
这个无主的孤坟竞然合了“北斗贪狼独行龙”之局，着实不简单。贪狼星，是九宫之魁首。在天为万灵之主宰，在地为百脉之权衡。得此吉穴为墓，后世子孙聪明远众，世代为官，文章德业，压倒一世。
耐何人算不如天算，不成想过了几十年后，开荒耕田，引流修路，把这处的形势破尽，也是一大憾事。这种宝地很难寻到，普通人更不能占之，这也能猜到当年墓主人是何等的地位与身份，才能占有此穴。
现在守坟的黄皮子也就是生气之物已无，坟墓已陷，草木早已枯死。
观形势，墓中人可能已无后人，是个绝坟，生气全无后，墓中人尸身受难，这才找上小宝。只有一个办法，就是让小宝代为“拾金”，或许可能免一祸患。只是就算“拾金”顺利，也不知道能不能化了这“煞”。
听我爷爷这一通说。韩叔这一家人就傻了眼，做梦也想不到的事就这么摊上了，真是闭门家中坐，祸从天上来。
爷爷说的话有凭有据，不得不信，死马当活马医吧，就算是没这档子事，就当帮故去的人一把，也算积积阴德吧。
韩叔续了一壶水，给我爷他的杯子倒上，然后对我爷爷说：“他胡家老爹，咱家也没啥值钱东西，不能让您白忙活，院里那头牛就赶了去吧。”
在农村，牲口是很重要的，一年到头，从种到收，样样离不开这个。对于种地的农民来说，牲口是他们心中最宝贵的东西了。
爷爷笑了笑，摆了摆手，说：“他韩家侄子，说这个你真是见外了，一村里住的乡亲，哪儿能那么做呢，那不是往死道上撵你们嘛。再说这个，老头子可真不管了。什么都不用，该准备的东西，你们自己准备好，完事后，请我喝口酒就行。”
一翻推让之后，韩叔千恩万谢后，执意要留老爷子吃口饭，特意还炒了点白菜香菇，张罗了四个菜，烫了点小烧。爷爷也推算了一下日子，告诉韩叔，五天后“起坟拾金”。<div>