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第十七章 巫武祖图(1 / 2)

 )林繁不是一个很聪明的人,但是他却是一个很有耐心的人。89文学网

尽管众生图中的每种武器都有详尽的描绘,但是林繁并不认为此图的意义就是教你使用所有的武器。

首先,没有那么多的精力。术业有专攻,如果什么都想学,那么肯定什么都学不好。这个道理林繁还是明白的。

那么,随便挑选一种武器学下去?这个主意看起来似乎不错,但林繁还是觉得不对。

哪种武器是最强的?如果自己面对的敌人,也学过乾坤八图呢?从整副图的意境看来,似乎没有着重的刻画某一种武器。也就是说,众生图中没有最强的武器。

林繁很迷惑。

想不出个所以然来的林繁,不吃不睡的盯着众生图看了起来,一看就是一个月。

这一个月的时间内,林繁就像是坐化的老僧一般,闭着眼睛一动不动的坐在元素河边,任凭日晒雨淋,树叶满身。

脑海中顺着众生图中的每种武器看过去,看这些武器面对不同敌人时的攻击手段。因为招数过于博大精深,即使是花了一个月的时间,林繁也仅仅是看完了第五种武器而已。

但是,林繁却在这五种武器中找到了共同点。

在这五种武器运用到成百上千招的时候,这些武器无一例外的折断了。

刀不成刀,剑不成剑,只是两截废铁。

天下神兵利器数不胜数,但是再强的兵器,也终究有破损折断的时候。只要战斗不断的持续下去,武器终究有毁灭的一刻。

难道,众生图要告诉人们的,是这个意思?

林繁幕的全身一震,头上的几片树叶悄悄的飘落到了地上。

抑制着激动的情绪,林繁飞快的在众生图中寻找着每种武器的最后几招!

果然,所有的武器无一例外的损毁!

林繁心中大喜若狂!他终于明白了众生图所要表达的意思。

无论何种兵器,潜心修炼总能达到极高的境界,但是只要是兵器,就终究有毁灭的一刻。

即使是上古神器,在神器相冲的情况下,也避免不了同归于尽的结果。

所以,只有提高自身修为,以身体作为武道的终极武器,才是“众生图”所认为的王道!

但是,在众生图中,为什么没有看到空手相搏的场面?难道自己理解错了?

就在林繁迷惑不解的时候,脑中的“众生图”突然一阵光芒闪耀,接着就出现了一副新的图画。

“巫武祖图”!

四个古体大字映在图画的上方,画面上全是各种各样的空手人物动作。这些动作一共有三十六行,前十五行是一些奇怪无比的静态姿势,看起来不像武技,倒有点类似地球上瑜伽术的味道。后十五行则是各种动态的武技演示,就像是电影回放一般,不断的重复演示着种种精妙绝伦的战斗技巧,显得神妙非常。而最后六行则只有短短的几招,但是这些招数中却隐约包含了前面成百上千招中的精华。不仅如此,这最后六行之上还有六个大字,“繁、崩、力、魂、合、破!”俨然是这六招的名称。

林繁心内无比震惊!巫武祖图?这些什么意思?难道说,这是上古大巫的武技?祖图?难道……是指最早的大巫武技吗?可是不对啊,镇元子又不是大巫,他怎么能创出巫族战技?或者说……这乾坤图根本不是镇元子所创的?而且,这图为什么能在我的脑海中变化?

…………

乾坤图录并不是镇元子所创,之所以能够在人的脑海中自由变化,是因为该图录使用了“元神传承”的方式。

镇元子早年游历名山大川之时,偶然在一处山壁上发现了这副图录。细细观赏之时,该图录忽然化做一道玄光冲入其脑海之中,以镇元大仙的修为竟然无法抵挡,饶是镇元大仙修为高深也给吓了个够戗。但是事后仔细观摩,却发现这道玄光是图录的特殊传承方式。同样的,山壁上的原图也自此消失不见。

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