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第六十四章:红门信物(2 / 2)

高阳也将从红门女子手中夺下的手绢掏出放到桌子上.摊手道:“这也是一个不喝龙手海底的人留下的!”</p>

张博一见那方红帕身子就是一抖,“你们见过她?”</p>

高阳点了点头。</p>

张博又问道:“找我是为了她?”</p>

高阳摇了摇头。</p>

张博颓然坐下,拿起自己放在桌子上的手绢喃喃道:“江湖?外八行?红手绢?哎。现在还哪里有红门了。变则形亡,守则身亡!”</p>

高王二人都听不明白张博说的是什么。见海底茶什么都没喝出来,倒弄出两个红门门主来,高阳无奈道:“我也是偶然见你再次表演,看出是红门手艺后,就像着一起坐下来聊聊,毕竟现在外门行除了盗门以外,其从事其他行业的人已经原来越少了……”</p>

高阳没等把话说完张博便道:“如今的盗门还能叫盗门嘛?哼,丁八将南北合并,盗成一家,他以为他做了意见外八行先贤们都莫及的壮举,其实内,是在埋葬先人苦心装下的山头而已!”</p>

高阳听罢他的评论之后只是一笑,并没有评价随后继续道:“遇上这方手绢的主人说起来也是个巧合,不想这人竟然是冒充的!”高阳刚说道里,张博便沉声道:“她确实也是红门传人!”“哦?”这个答案又让高王二人一惊,</p>

张博道:“而且你拿的那个红手绢也确定是红门的信物!”</p>

二人本以为张博这话的意思在说自己是冒充的门主,谁知他又道:“而且我这个也是货真价实的红门信物。”</p>

“红手绢有两条?”</p>

张博苦笑道:“岂止两条!”</p>

如今的江湖外八行都因断层的时间过长而遗失了太多的东西,但各门都还挂着祖师爷的画像,这祖师爷画是什么多数都是在春秋时期做出的。高阳也曾为伏羲画像做个鉴定。确实是后世所画。不过竟然两千年来作为精神支撑的信物传了下来,是否真是老祖所留便不那么重要了,而且千门的祖师也只是出现在传说中的人物。</p>

但即便是后世所为,也没来没有听说过门派信物有好多的!</p>

二人的疑问马上在张博类似自言自语般的叙述中找到了答案。</p>

原来红门历代都以门主手帕为信,但无论是丝绸还是别的布种,都经不起岁月的打磨。这样的信物必然会因为时间过长而破顺,这跟千门的铁八卦有着本质的据别,铁放的时间长了,如果不保养的话,生锈是可能的,但布料呢?</p>

也就是因为这,所以红门的手绢几乎每一代都在变,虽然在变但一直传承到明朝的时候,却是一直只有一条。明代时外八行一起没落。红门的传人也隐居了起来。</p>

清入关后,外八行人也因外邦统世,不愿发迹,在这在明朝时期也确实是伤到了元气,一时难以复原。</p>

直到民国时期,七公子带领残余的外八行门人重出江湖,从那以后消失了几百年的外门行才有了生机,</p>

不过红门的内部分歧确实出现在改革开放以后,外门行的江湖是不容许经营的。红门跑江湖卖手艺乃千年的传统,不过改革开放以后,人民的娱乐项目越来越多,这些变传统戏法的也就越来越难混,于是一些人走入银屏,一些人投身了影视。更有一些人带着红门的手艺前去国外学习西方魔术,成了众所周之的魔术大师。</p>

“这些都是忘本,他们都忘记了祖宗的遗命!”说到这里时张博很激动的这样说道:</p>

因此红门内部也产生了多种分歧,红门也便在那一刻分家了。</p>

“现在红门的派别很多,而且大家都认为自己的做法是对的。所以这掌门手绢也就多了起来!”</p>

话说到这里高阳王龙生二人也就全明白了,这样听来张博应该是守旧派的人物,从高阳放菜提电视台找他,他强烈的反感就可以看出。</p>

那个留下手绢走了的红衣女子应该是国外留学一派的。用的还的还都是一些高科技的道具。</p>

“变则形亡,守则身亡!”高阳轻轻的念叨着张博方才的那句话,</p>

是啊!现在外八行哪一派不是如此呢,如果完全墨守陈规的话,想要传承实在是太难了。但如果不收规矩的话,即使传承下去,那还能算祖宗手里接过来的外八行嘛?</p>

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