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第一千零二十四章 西游(2 / 2)

故事从孙悟空的出世开始说起,花果山称王、渡海学艺,龙宫得宝,祸乱地府,总之是从出生开始,就不是一个安分的主,可见吴承恩大爷对孙悟空的原型设定是多么的贴切,吴承恩大爷怎么不设定一个狗精、牛精之类的妖怪,而是偏偏选择了猴子,就是猴子最不老实,最能够闹事。

接着就是天庭招安,大闹天宫,也是开始之后最精彩的部分,很多小孩子喜欢西游记就是喜欢大闹天宫,感觉孙悟空很厉害,把天庭那么多神仙都给打败,其实长大了,看东西多了才隐约知道,这里面一定有黑幕。

可惜最后,孙悟空还是被镇压了,被压在了五行山下,五行山是王莽篡汉的时候落下,到唐朝,也大概是六百多年,人们计数比较喜欢整数,相比较起来,五百年说着更顺一点,被压在五行山下之后,孙悟空的苦日子就来了,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝,这明显是在压榨孙悟空的力量,让孙悟空没有办法修炼,要不然怎么可能五六百年的时间,他的实力不升反降。

故事到这里就算是告一个段落,接下来就是取西经的故事了,取西经也是有一个由头的,不可能佛祖说要传经,就要有和尚来取经,要知道,在古代也是有护照的,那就是通关文牒,没有这玩意,你贸然的跑到国外,肯定会被抓起来的。

所以取经的事情必须要得到大唐皇帝的认可,才能够做的轰动,让东土所有的百姓都信奉佛教,这就是上行下效的作用。

结果倒霉的泾河龙王就成了那个引子,泾河龙王因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命,太宗臣魏征梦斩泾河龙王,太宗魂被迫入阴司对证,而且还被泾河龙王的鬼魂骚扰,有此门神就出现了,秦琼和尉迟恭就披挂上阵,在太宗的寝宫门前站岗。

从地府回来之后,太宗修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经,观世音显像,指化陈玄奘去西天取真经,唐太宗认玄奘御弟,赐号三藏。

接下来就是一部奇幻历险记,其实如果把华夏那玄而又玄的因素给去掉,把文章修改一下,恐怕就是会很受欢迎的西方冒险小说,会很对西方人的胃口的,可惜里面玄而又玄的东西,西方人不好看懂。

现实世界华夏人也慢慢的把那些华夏人的底蕴给抛弃,拍摄的电影也是越来越像西方电影,真是天生带辫子的人,为了迎合西方人的胃口,派出那么多的烂片,只要你把电影拍好,就算是华夏的文化,也会被西方人接受,难道我们能够接受歌剧,就不能够让西方人接受戏曲,凭什么歌剧就高戏曲一头,我们不能够自我贬低,弄得不伦不类,更会让西方人笑话,成为小丑。(未完待续、)

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