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第275章真才实学(1 / 2)

 纪宁神色平静,他不管旁边倒了几个,他现在只想知道测试的题目是什么,他想作完题目,可以早些回家,贡院这种地方他是一刻都不想多呆,因为别人都将他当成是罪人。

衙差举着巡视牌,开始巡场,纪宁的眼睛很尖,马上便看到了第一题的题目:“齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”

随即,第二篇的题目也写好,衙差也举着巡视牌走下来,第二题的题目相对简单:“在下位,不援上。”

第一题的题目,出自论语,第二题的题目,则出自中庸。

当题目公布出来后,贡院后院内的考生很多都陷入沉思,在场的人中,大部分都是荫袭秀才,他们是没有经过童生试和生员试这两道考试流程的,而直接获得了秀才的身份,可以参加乡试,就好像没经过小学结业考试和中考,直接上了高中参加高考一样,平日里并没什么考试来校验他们的学问,在一个读书人才有机会晋升的时代,他们就好像是靠祖宗基业流传下来的保送生,任何一道题目对他们来说都是很复杂的。

不过对纪宁来说,这种四书的题目实在是太小儿科了。

第一题:齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

说的是,齐人送了一些女乐给季桓子,季桓子三天没上朝,孔子就离开了。季桓子是鲁国的国君,孔子是鲁国人,曾在鲁国做官,主上无道,那孔子这样的大圣人都会不效忠于君主,居然选择离开了。让以这句话来写一篇章,字数在三百多字,要用的是八股,要先点题、破题,再用八股行的逻辑将章作出来。

纪宁其实也没费多少心神。

议论孔圣人为什么要违背自己的君主而出走呢?

其实议论鲁国的国政,无可避免的要提到三桓,三桓是鲁国的三大权势家族,长期占据鲁国的国政,令鲁国陷入到一种群雄割据的局面。

从表面上看来,这题目好似在说,如果君主无道贪恋女色,那就算是读书的圣人也是可以违背君主而选择离开。但其实在论语微子篇中,孔子在后面已经基本点名了主旨,孔子之所以离开了鲁国,其实不是因为孔子不想当一个忠臣,而是孔子坚信一点,就是“道不同不相为谋”,用原中的内容来表达,就是“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”

明白了这层意思,这篇章就太容易了,可以跳过忠君报国的问题,直接议论“鸟兽不可同群”便可。

……

……

第一题,纪宁作的很快,拿起笔来很快便把章作完,他开始审读第二篇章。

其实第二篇章更简单,“在下位,不援上”。其实意思就是下级不攀附上级,也是从每个人的自身修养谈论,要做到清正自守,不要去攀附权贵,这问题基本涉及到廉政,这种题目也很容易在乡试或者会试的题目中出现,毕竟考中举人就可以当官,虽然当的是小吏,但总算也是进入朝廷体系,至于考中进士后,两榜进士基本可外放为地方知县,或者是留京城为七八品的小吏待诏,或者是进入庙,都会涉及到自身修养和为官清正廉明的问题。

这种题目,纪宁甚至可以说自己一口气写十篇,而且每一篇的论调都可以稍有不同,章内容不会有任何重叠。

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