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第二百二十四章 格杀勿论(1 / 2)

 事实证明,新疆的大多数人也希望环境能稳定下来。</p>

胡楚元每到一个地方视察,地方就会涌现出一大批的青年,很多都是自己带着非常不错的战马要求参战。特别是在焉耆、阿克苏一带,很多维吾尔、回族的牧民、农户都捐献了当地很有名的焉耆马,非常适合在新疆一带使用。</p>

百姓的想法很简单的,听说他是中国最大的官,就比皇帝低一级,似乎便能感觉到希望的存在,为了这一点希望,他们舍得拿出一切来兑换。</p>

胡楚元在新疆走了一圈,视察了十个县,就给哈培英的陕甘宁兵团征募了两个旅的骑兵,这样神速和轻易,让他和所有官员都为之感叹。</p>

民心可用,只要有老百姓的支持,这世界上真没有打不赢的战争。</p>

胡楚元将人员整编,让哈培英保持军队就是军校的政策,对这些义勇之士多加教导和训练,帮助他们成为正规军的士兵,长远之后,就以这些人为根基,筹建新的新疆兵团。</p>

稳定住新疆的民心和军事,胡楚元才在1900年的月返回京师,此时,李开邺已经开始谋划一些局部的反攻,给叶尔羌叛军制造人心上的压力。</p>

对于这种一呼而起的叛军,只要有压力,他们的军心就很容易涣散。何况,所谓的十万人众之中有很大一部分是俄国人在哈萨克斯坦驱赶和强抓的壮丁。</p>

乘坐火车从新疆离开,再次穿过甘肃、陕西、河南,胡楚元依然只能看过愚昧和落后的中国,可他的心里不再有任何的担忧。</p>

他知道。</p>

现在,你可以继续嘲笑中国的愚昧落后,嘲笑中国人还都留着猪尾巴似的野蛮辫子,但你绝对不能忽视,从1900年开始,中央财政正式对教育进行拨款,形成中央、地方、私人的三股合作力量。</p>

1900年,清政府中央对各省教育拨款总额为7400万清圆,各省地方财政将拿出另外00万清圆,地方富绅、商人、乡老将会再捐资一部分筹办私立学堂和私塾。</p>

胡楚元个人对教育的捐资仍然维持在一亿清圆,这个规模已经连续保持了六年,除他之外,徽商商会、中华总商会和南洋商会的捐资总额加起来也接近一亿清圆。</p>

根据胡楚元所掌握的数据,今年,全国对教育的投入总额可能超过4亿清圆,相当于清政府中央岁入的40%。</p>

和美国、德国相比,这还是有差距的,美国中央财政对教育的投资并不高,1899年,州一级的拨款总额约为700万美元,但是,市县一级的拨款总额却高达1.亿美元。</p>

教育投资是美国地方财政的第二大支出,与此同时,在1870年,在美国取得学士、硕士、博士学位的人为900人,截止1899年则增加1400人,这个速度仍然在以每年5%的速度递增,预计在1915年左右会达到每年5万人。</p>

在目前的德国,每6000人中就有一所小学,每14000人中就有一所中学,全面采取义务制教育,高中和大学的数量更多,1899年培养的学士、硕士、博士总数达到了4700人,公民识字率则从1870年的1%提升到了70%。</p>

在1851年-1900年之间,全世界范围取得的重大技术突破中,德国人约有00个,占据0%的分量。</p>

谈一谈日本吧。</p>

日本从187年进行现代教育体系改革,虽然经济发展有所被压制,从188年-1886年,义务教育普及率也达到了50%,1899年,普及率更达到了9.7%。</p>

很多人认为日本是穷兵黩武的国家,可是,日本从1880年开始,对教育的投资经费就一直占据日本政府支出的第一位。</p>

利用英法贷款和扶持条件,日本每年都会派遣一千人次的留学生前往英法德三国深造。</p>

教育是一个大问题。</p>

0世纪,中国的彻底没落可能并不是因为制度问题,而是教育问题。</p>

如果你以为中国经济在亚洲是第一,还在战场上打赢了日本,日本就会投降,甚至是投靠你...那真是妄想,用1世纪的想法看待今天,这个世界上确实有着太多匪夷所思的事情。</p>

醒醒吧,这是一个社会达尔文主义泛滥的时代,没有人相信中国成为强国之后会关照日本、朝鲜,中国在亚洲强势崛起只意味着日本人在种族的竞争中面临被淘汰...哪怕中国人不是这样想的,日本人自己却是这样想的,这也是日本人提倡东亚白种人,拼命证明自己比其他亚洲人种"白"的原因。</p>

胡楚元很清楚,日本人在教育中还没有明显的军国主义思想,但是,社会达尔文思想却充斥在几乎每一个可以出现的地方。</p>

同样的,中国的教育、德国的教育、美国的教育、法国的教育、俄国的教育、罗马尼亚的教育...社会达尔文思想何尝不是到处泛滥,而这也就是第一次世界大战和第二次世界大战必然会到来的原因。</p>

此时的整个世界都没有人相信各国、民族能够和平相处,所有的种族想要不被淘汰就必须成为独立的强国,不强的国家、民族必将被奴役...这是日本人此时对中国抱有最大敌意的关键因素,或者说,社会达尔文主义从19世纪中期开始扩展,也为后来的民族独立思想和更多的民族战争奠定了基础。</p>

在胡楚元看来,制度永远不是最关键的,关键是教育的投资力度,民众觉醒了,制度就不会再是一个问题,虽然在近现代的教育中,社会达尔文主义无处不在。</p>

通过报纸的普及,官员内部读物《咨政参考》的发放,社会达尔文的精神也产生了一种巨大的压力,而这种压力就是"开化运动"的基础,这个运动正是要激励所有中国人觉醒,一起为了整个民族的竞争而努力。</p>

人们意识到,仅靠每年一百个的进士名额已经无法改善国家,无法跟得上时代。</p>

虽然翁同龢还在狡辩,更多的富绅乡老还在继续迂腐的想要阻止一切新的变化,但已经有很多人行动起来,全国范围内,重视新式教育和新民族精神的人也确实在迅速增加。</p>

你不可能指望中国一夜之间就有所改变,保守和僵化的人终究还是占据绝大多数,但也要看到,进步和激进的人正在不断的增加。</p>

.8亿人口中,也许有.亿是保守的人、无所谓的人、茫然无知的人、迂腐僵化的人、盲目崇信儒家和传统的人、愤恨诅咒变革的人、誓死捍卫祖制的人,但是,只要有一千万人趋同变革,这就足以慢慢的改变中国...然后,这个幅度会越来越大。</p>

特别是在江南六省,在近十年中,江南六省的义塾教育制度发展的非常健全,每个乡镇都已经有了义塾,从普及教育的百分比上,或许远不如日本、美国、德国,总数上却没有太大的差距。</p>

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