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第125章 历史笑谈(上)(2 / 2)

曹操一生不信天命,移风易俗,提倡节俭,重视教育和社会福利事业的发展,为改变政风、民风树立了典范。《三国志》的作者陈寿评论曹操为“非常之人,超世之杰。”</p>

可是,这样一个成功的超世之杰,却因为封建忠君思想的需要,被罗贯中这个不尊重历史的大作家大文人抓了一个典型。罗贯中的《三国演义》贯穿了一个拥蜀反魏,尊刘贬曹的中心思想,认为蜀汉是正统的,曹魏是篡逆的,以致于曹操郁闷地成为了历史上受到攻击最大的英雄豪杰。</p>

想到这里,陈浩听到林觉民笑着问吕力伟:“吕旅长,请问你是从何处得知,草船借箭和空城计这两个典型的战例的?”</p>

吕力伟趾高气昂地答道:“林副总参,我吕力伟虽然见识远不如你,但是历史书还是看过不少的。草船借箭和空城计这两个典型的战例,我是看过了《三国演义》后方才得知的。”</p>

“哈哈哈哈!”陈浩、林觉民和郑铁豪等人捧腹大笑,看见“神镖”黄聪力、吕力伟等人都是惘然不解的神情,郑铁豪道:“力伟,《三国演义》是虚构的,演义就是虚构的,你可明白?”</p>

吕力伟愕然道:“铁豪,你在什么?难道《三国演义》会是虚构的?”</p>

唉!夏虫不可以语冰,你吕大胆真是一见识都没有!郑铁豪在心里暗笑,不过他还是向吕力伟解释了一番历史书和的区别。</p>

“正所谓尽信书,不如无书!”林觉民见吕力伟一脸受教的表情,教育道:“历史书大部分都是由胜利者书写的,即使是真正的历史书,我们也要抱着怀疑的态度去研读。因此,更不能盲信《三国演义》这种歪曲历史的了。”</p>

“是啊!”陈浩摇头叹道:“儒家文化本来讲求‘民为贵,社稷次之,君为轻’的民本思想,儒家的代表人物孟子认为,君主应以爱护民众为先,为政者要保障民众的权利。而且,孟子还赞同如果君主无道,人民有权推翻其政权。</p>

可是,那些封建统治阶级为了维护自己的统治地位,恶意篡改儒家的民本思想,以极端的忠君思想来荼毒民众,再加上罗贯中这个善于歪曲历史的大作家的精彩描写和刻画,才造就了《三国演义》的巨大成功。”</p>

“校长,《三国演义》中的关二哥是学生最为敬服的人,难道他的事迹也都是虚构的?”“神镖”黄聪力颓然问道。</p>

“关云长的事迹倒是没有多少虚假的成分。”陈浩沉声道:“可是,关羽本是一介武夫,论德,他不能德配天地;论能,他只会打打杀杀;论绩,只限于蜀汉国;论才,他是被杀了头的败军之将。你们可知道,他是怎样变成神的?他又是怎么被神化到了如今这样的程度?”</p>

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