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第十六节 论道(1 / 2)

 接引引着镇元子红云二人进入灵山大殿。(.)</p>

说是大殿,不太准确,只是一个大一点的茅草屋。镇元子进入草屋,也是吃了一惊,太简陋了吧。可以用寒酸来表达了,空旷的屋内只有几个蒲团围着一张矮桌。虽然修道之人不在意外物,但是这样空无一物也太过了吧。镇元子甚至恶意的想到,前世传说接引自悟了寂灭之道和梦中证道**,大概是在这样的环境下寂灭,然后做梦吧。</p>

看红云一副见怪不怪的样子,应该是来过了。接引准提见镇元子先是看了一下屋内的环境,在看向自己等人,知道镇元子奇怪屋子的简陋。</p>

准提有点尴尬的说道:“我等修道之人不拘于外物,而且忙于修复地脉。就忽略了住处,道友不要见怪。”</p>

接引反倒是很坦然的说道:“我兄弟二人,把近亿年来的积蓄都用在修复西方的灵脉上了,就没有浪费材料放在建造住处上。陋室简陋,希望两位不要见怪。”</p>

镇元子听到接引这么说,对于刚才恶趣的想法有点惭愧。二人不是建不了雄伟的宫殿,而是不想浪费材料,二人把所有的精力都放在了重建西方之上。身为先天魔神,行走洪荒数千万年,收集到的材料不会连好一点的住处都建不起来。</p>

镇元子很是敬佩二人的举动,镇元子安慰道:“道友不必客气,以道友二人的修为,在东方南方随便都能占据一个好的灵山福地。你们对出生之地不离不弃,一心想要重建西方,这等举动却令人敬佩。”</p>

准提拿出一些后天灵根的果实,然后泡上几杯清茶,递给镇元子和红云二人,说到:“呵呵,不说这些了。二位难得来到须弥灵山,我们却没有什么能招待的,我那菩提子都被种下去了,想要长成先天灵根,改善灵气。只能请道友喝杯清茶了,吃些后天灵果了。招待不周,还请见谅。”</p>

镇元子见准提确实把精力全放在重建西方上了,也不介意这些小节了。简单的吃些灵果,喝杯清茶。</p>

准提说到:“三人行,必有我师。不如我等坐而论道,如何?”</p>

毕竟到了准提现在这种修为,只差一步就到达准圣了,然而这一步却很难迈出,需要大量积累,领悟,还有感悟天道。现在与别人交流,也是为了迈出那一步。而且镇元子已经成就圣境,且和他一样都是修炼五行大道,五行土生金,若是和镇元子论道,说不定能借助土之道突破圣境。接引红云自然也求之不得,他们都是大罗金仙巅峰的境界,与圣境论道,说不定感悟到圣境,忽然就突破了。</p>

当然论道的主角是镇元子,要镇元子同意才行。镇元子虽然有五行大道可以参悟,但是接触更多人的道,可以触类旁通,完善自己的道。镇元子见三人都看向自己,眼巴巴的。镇元子微笑着说:“善。”</p>

接下来就是论道过程,很是无聊,但有必不可少。</p>

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