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第五百二十章 京都学堂(1 / 2)

 “先生,史书记载青铜与礼祀相重,也就是说,这种东西的出现,是为上贵之人而务,这么说来,青铜器物的发展和记录,都是少数人之功?”</p>

一个戴眼镜的女同学,手中拿着笔记本,一脸好奇的盯着眼前被他们围堵起来的老教授,轻声的问道。</p>

女孩长相一般,不过那一双眼镜下面的眸子,却出奇的明亮。</p>

“你是想问,青铜起于民而重于上贵?”</p>

老头拿过女孩手中的笔记本,瞅了瞅上面记载的一些资料,笑着问道。</p>

“是的。”</p>

女孩点点头,周围的其他人也都竖起耳朵。</p>

这一番景象,倒是让身后的赵御有些摸不着头脑。</p>

这些家伙,上课的时候昏昏欲睡,下课之后,却围着老教授提出一些奇奇怪怪的问题。</p>

要知道,在唐安大学的时候,考古系的学生虽然也会专修文史,但是学文史的目的很明确,就是为了确定文物和其他一些东西的年献和来历。</p>

而眼前这些学生,所求明显不同。</p>

他们虽然是考古专业,但是他们所求,好像和史学的关系更近一些。</p>

观研古物而近史,才是考古学说的本质……</p>

这句话,是赵御进入唐安大学之后,田子厚教给自己的第一个道理。</p>

老教授没有立刻回答,而是翻阅了一下女孩的笔记本。</p>

当他将笔记本合上还给女孩的时候,这才笑着问道:“你们觉得,青铜器物的出现,最初的本质是什么?”</p>

老教授的问题,看似很简单,但是却蕴含玄机。</p>

每一个器物的出现,在经过漫长的变革和发展之后,才会呈现出现有所能理解的范畴。</p>

对文玩古董而言,巅峰者善其贵。</p>

而对于考古专业的人来说,从粗糙到精良中间产生的过渡器物,才是最值得推敲的东西。</p>

“《春秋左传》当中有记载,国之大事,在祀与戎。</p>

祀,礼与祖,而戎鼎于国,这说明在古代,青铜器最初的本质是祭祀祖先,而商周时期,多畏鬼神,则作为司礼器的青铜,才能得到飞速的发展。”</p>

在那女同学的旁边,一位胖胖的男生很是流利的给出了比较标准的答案。</p>

不过,那教授却是收敛了笑容,盯着小胖子板着脸摇摇头。</p>

一旁的赵御也撇撇嘴。</p>

倒不是说着小胖子说错了,毕竟书籍上就是这么说的。</p>

而当初赵御在田子厚手下讨饭吃的时候,也是这么回答田子厚的。</p>

结果,赵御说完之后,被田子厚好一顿数落。</p>

这种接近标准式的答案,对于一个考古专业的学者而言,是有失偏颇的。</p>

“这位同学,你来说一下!”</p>

就在赵御躲在后面偷师的时候,那老教授却直接点了赵御的名。</p>

原因无他,一来,在场的人确实有点少,只有十来个,赵御即便是在靠后,老教授也看得见。</p>

二来,当小胖子回答出来之后,所有人都在皱眉沉思,唯独最后面的赵御,下意识的撇撇嘴。</p>

这个表情落在老教授的眼中,能不点他的名?</p>

“啊?!”</p>

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