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第一百七十四章 共立轮回(2 / 2)

“龙师火帝,鸟官人皇”中的龙,指的就是龙马一族的老祖,能有资格教导伏羲圣皇转世,他自然是大罗金仙了。</p>

在天大的事情面前,龙马老祖十分的冷静,他开口问道:“敢问娘娘,五道轮回和现存的六道轮回有何区别?”</p>

他没有立刻同意。</p>

女娲娘娘微微颔首,然后道:“五道轮回,根据生前的作为,而决定死后的去向。“</p>

“第一道为天人道,天人,便是仙,生前积累三千功德者,可以直接在化仙池中凝聚仙体,或者投入有缘的仙家腹中,成为仙人。”</p>

“第二道为凡人道,凡人(这里的凡人,不单指人族,还指普通的开启了灵智的异族),生前积累三百六十五小功德,在死亡之后,有重生为人的机会,只不过,一旦转世,前世的修为将化为乌有,需要重新再修仙道。”</p>

“第三道为畜生道,畜生道,生前犯有大恶者,将被打入畜生道,当牛做马,以赎罪行。”</p>

“第四道为鬼道,生死即为鬼,生前庸碌者,无甚功德者,行有小恶者,无法转世,无法回归阳世,只能够以鬼物的形式存在。日后,或是修成鬼仙,或是阴寿耗尽,化为聻。”</p>

“第五道为地狱道,地狱道,为罪无可赦者,留在地狱中,承受各种折磨,直到形神俱灭,永世不得超生!”</p>

天元道君表面上不动声色,内心却早就激动得不成样子。</p>

女娲娘娘所描述的五道轮回,和地球宇宙中道家的五道轮回,是差不多的。可能在细节上不相同,但是其中的道理却是极为相似的。</p>

道家轮回体系,不是想轮回就轮回的,有资格轮回的只有两种,小善或者大恶。</p>

小善者,有成仙的根基,通过轮回转世,多次积累,便能够成仙,大恶者,能够投胎不是幸运,而是折磨,一生一世当猪当狗当禽兽,十分悲惨。</p>

最关键的是,道家的轮回体系,注重现世报。</p>

你今生做了什么,在你死后,就会得到你应该有的待遇,今生的恩恩怨怨或者因果,无法带到下一世或者千秋万世。</p>

诸多仙人听完,都为女娲娘娘所描述的五道轮回而心动。</p>

这样的轮回才是他们所喜欢的,即便是死了,也不是非要轮回,还能保留自己的意识,以鬼的形式存在着。</p>

善有善终,恶有恶終,此轮回才能显示天理昭昭,报应不爽。</p>

“娘娘圣明!娘娘圣明!”</p>

众仙早就受够了后土娘娘的六道轮回,他们也怕自己的族人中冒出个蚩尤一样的人物,相比之下,女娲娘娘的德行更加值得信任。于是乎,众仙纷纷下拜,向女娲娘娘行礼。</p>

女娲娘娘点了点头,手中神光一闪,一张神契飞了出去,落到龙马老祖面前。</p>

“道友若是愿意,那就签下这张神契约,本宫已经代表人族签下了。”</p>

龙马老祖看了一遍神契,微笑提笔,写下了自己的名号。</p>

沙沙沙!</p>

九十七个人都是仙人,签字的速度很快,不一会儿,神契之上就写满了名字。</p>

女娲娘娘召回神契,笑道:“好!如此,就请诸位道友与我人族一起,共立轮回。”</p>

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