王瑾本人并不会去瑶区，他只是从连州州城路过，前往广州。他不是奔着盐的问题去的，他也不懂贩私盐的路数，自有在晋陕的盐池周围参与过私盐生意的兄弟负责，他是被余庆送来的情报吸引来的。
孟加拉爆发了佛教徒起义，一艘葡萄牙私掠船打探李自成和张献忠的消息，就算王瑾不是穿越者，都该知道这里面有问题。再怎么想，李自成的名声也不至于从爱尔兰到契丹无人不晓吧，张献忠就更不可能了。
余庆对于很多问题都没有王瑾这样的敏感度，所以王瑾必须得亲自去会会他们才行。一个纳敏夫已然太多，再来两个的话，这个世界就真要乱套了。
去广州的一路上并没遇到什么风险，和之前一样，是道州、连州、清远的官兵给他们保驾护航。虽然要价奇高，服务态度也烂得要命，但这确实是商旅通行最安全的办法。
本地卫所的世袭军官有好些自明朝初年就驻屯在这里，这种地头蛇中有脑子的都讲究可持续发展，虽然很多官兵并不以杀人越货为非，但杀人越货多了，也就没有商人来了。尤其是那种小本经营，贩卖杂货的商人，要是把他们都抢了，官兵自己的日常生活也会因为物流中断而受到影响。贩运药材、丝绸、瓷器之类大宗货物的商队，虽然他们的货很有价值，但是官兵抢了这些东西很难出售，还是直接收过路费更划算。
王瑾在北方是知名的流寇巨渠，仅次于高迎祥和李自成，与张献忠、罗汝才齐名，不过广为人知的是“活阎王”的绰号，他的本名倒是不大有人知道。何况“王瑾”这个名字十分寻常，只要王瑾自己不说，谁能说他是流寇。
就算沿途官兵知道他是流寇，只要不提那八千两银子的赏金，也没人在乎。和土匪、海贼做生意，对于广东官兵来说是家常便饭。反正流寇又没打到广东来，做买卖又能怎样？
于是，王瑾一行人带着一批井冈山的山货，与道州守备沈至绪往广东私贩粮食、铜料的商队同行，跟在“平瑶”官兵的后面，安然通过楚粤边界，在连州乘船前往广州。他身上没有太贵重的财货，不用担心官兵见财起意，又有郭瑶的片子，所以使了贿赂之后就和官兵相处得非常融洽。
此时在京师、江南等地的市井传闻乃至文人雅集上，因为陈奇瑜发布的悬赏令，已经有了“天下五大贼首”的说法，即闯王、闯将、八大王、曹操、活阎王。然而讽刺的是，“五大贼首”之一的王瑾，却在官兵的保护之下，使用本名，大摇大摆地进入华南地区的最大城市广州，公然拜会城内官员。倘若有君子得知，不免有大明朝要完之感慨。
这般和流寇“勾勾搭搭”的郭瑶，其实已经算得上对大明朝非常忠诚的了，否则的话，另一时空十五年后广州保卫战的殉国名单中不会有他一个。但对于“忠诚”二字的理解，像他这样的人有自己的想法。他们忠于锦绣河山，忠于家乡父老，至于紫禁城里的皇帝，只是他们的雇主而已。