“你说得很对，康提是小国，羊羔怎能与狮虎结盟。荷兰人之前许诺帮助我们，只不过是想取代葡萄牙人统治我们。我死之后，你们要继续让那些投降的葡萄牙人修筑炮台，绝不允许我的子民再次被奴役。”
塔尔摩知道，修炮台并不能让这个国家避免日后将会遭遇的悲惨命运，但此时也不必再说了，有话还是留着对新国王讲吧。
“为了国家的统一，我抛弃了祖先的信仰，但锡兰终究是一个佛之国度，你要继续向我的儿子传授佛祖的教诲，不要逼迦罗伐改变信仰，但也不许传教士再来。”
“锡兰有僧伽罗人、泰米尔人、摩尔人三个民族，佛教、印度教、回教、天主教四种宗教，摩尔人被葡萄牙人杀掉了很多，是不会和欧洲人联合的，就算会，他们也很弱小，但泰米尔人就难说了。在贾夫纳要修比葡萄牙人的更坚固的要塞，驻扎大军。如果荷兰人占领了这里，他们便会利用泰米尔人来对付我们。葡萄牙人从大陆上带来的泰米尔人若要回去，要好好将他们送走，勿使他们再来。给拉杰辛赫挑选一个家世显赫的泰米尔妻子，但不要相信泰米尔的领主。要恩养小贵族、商人和自耕农，从这些人中挑选官员，不要太多，十个里有一个就好了。不要向泰米尔人直接收税，让那些大贵族去收，使百姓怨恨他们……”
一口气说了这么多话，让赛纳拉特有些不堪重负，他喘了几口气，接着说：“你帮助我解放了我的家乡，我也会遵照诺言帮助你，你可以调遣我国的僧侣和勇士，科伦坡兵工厂生产的火绳枪也会用最低廉的价格出售。我们都是佛祖的信徒，理应成为兄弟。如果有一天，我的子孙遭遇危难，希望我们还能并肩作战……”
赛纳拉特的眼神已经开始涣散了，但还是强撑着最后一口气：“拉杰辛赫，我的儿子……塔尔摩是一位不世出的智者，在你的一生中，都要以他为师。前段时间，你说要定一个新的国名，我觉得很有道理，‘锡兰’是摩尔人语言中对‘僧伽罗’的称呼，并不是我们真正的名字，‘康提’也只能代表我们的王朝，而不是这座岛的名字……”
“斯里兰卡，光明与富饶的乐土，这就是我们国家的新名字。愿佛陀的光辉，永远照耀这片土地。塔尔摩，继续教导我的儿子吧，让我的国家和人民获得永远的自由！”
塔尔摩泪流满面。他与赛纳拉特相交多年，自然知道他不可能是人民的国王，他也维护种姓制度，他也镇压过农民起义，他也使用阴谋诡计，他也想过向葡萄牙人妥协。但至少目前，新时代即将开始，斯里兰卡就如同漂浮在印度洋上的一艘小舟，将会迎接滔天巨浪，在这样的环境下，若没有一个中央集权的君王，连国家的独立和人民的生存都不能保证。
所以他还是选择帮助赛纳拉特，并且决心继续帮助他的儿子，至少他们父子懂得“把平民饿死就没人交税”的道理，能像农民爱护牛马、渔民爱护渔网、理发匠爱护剃刀一样爱护老百姓，而这是无数的贵族到死都不明白的。不管他们是出于爱国还是爱自己的王位，他们总归能捍卫斯里兰卡的安全。先让民众免于屠戮，再去想其他的吧。
就算心中知道和康提王朝的君主们终究不是同路人，但人非草木，孰能无情，塔尔摩与赛纳拉特共事十余年，今日生死相隔，怎能不感到悲痛。
“拉杰辛赫二世国王万岁！斯里兰卡万岁！”老国王的死虽然令人悲痛，但并没有浇灭斯里兰卡人的热血。国王老了，在完成国家统一之后寿终正寝，已经得到了最好的归宿。而他们这些活着的人，还要继续保卫国家。多年的战争锤炼出许多小贵族和平民家庭出身的军官，这些年轻人学习过塔尔摩带来的新知识，有着对国王的忠诚和强烈的爱国热情，正是这个国家的希望所在。
要在即将到来的战争中打退荷兰人，保卫斯里兰卡，这些人或许已经够了，但是要想实现塔尔摩的目标，还远远不够。