这些乡绅在闯军占领攸县的时候没有被杀，那就说明闯军没查出他们犯过什么该死的罪过，按理说，孙可望杀他们是坏了规矩的。这些人打的主意就是闯军来了降闯，明军来了降明，如果说把他们当叛徒处置，却也不算完全没有道理。可闯军毕竟还没成为本地的官府，仔细计较起来，这件事的是非对错就是一笔糊涂账。
这些人死得的确冤枉，他们并无什么大过恶，只是一群胆小懦弱，默默过日子，冀图保全性命，最后还没保住的凡人。但是没了他们，杨嗣昌就没了插入乡间的触手，在攸县很难征到钱粮。攸县是离衡州最近的几个产粮县之一，明军在这里的补给速度会极大影响衡州的防务。
田虎没觉得这是什么错误，要不是有王瑾的约束，换成他的话可能会直接杀这些人全家。他是底层军官出身，对于乡绅本来就没有好感，在这些人要向明军投降，将会为明军提供资源来对抗闯军的情况下，他是不惮于使用任何暴力手段的。所以，他只觉得孙可望这件事情办得干脆利落，帮了大忙。不仅仅是削弱了明军的补给，还稳定了衡州城内的人心。
“家父本已致信向杨督输诚，怎料得官兵竟如此无耻，为谋夺我家家产，竟将家父杀害……武夷先生，学生我……”
王朝聘和王廷聘安抚了这个痛哭流涕的书生一番，让家人带他下去休息了。这个书生是攸县人，是跟着孙可望逃来的士绅子弟之一，他的父亲是王氏兄弟的故交，也是被孙可望杀掉的四十个乡绅之一。父亲被“官兵”杀死，家里的房子也被“官兵”烧了，他便奉母逃至攸县来投奔王家。
王介之、王参之、王夫之三兄弟互相看了看，王介之说：“从攸县逃来的人说法俱是一般，官兵说我们这些留下的乡绅、百姓个个附逆，个个该杀。还说朝廷拖欠他们的军饷，攻下衡州之后，定要大掠三日，才能养家糊口。”王廷聘说：“这些丘八都穷得急了，想靠着我们的家产发财，杨督要靠这些武夫打仗，恐怕也约束不住他们。”
九分真一分假的谎言最是可怕。闯军与官军系出同源，对于官军的内幕了解得很清楚，王家久和官府打交道，也知道官军在缺少粮饷的时候有多没底线，根本不会把文官督抚放在眼里，哗变起来六亲不认。虽然现在杨嗣昌的兵马并没有那么穷，还远不至于到连杨嗣昌都约束不住他们，要大屠士绅来索饷的地步，可衡州城里的这些士绅又怎么会知道呢。
原本还有一些士绅私下串联，想在官军攻城之际开城策应，现在都打起退堂鼓了。要是官军进得城来之后来个血洗衡州，玉石俱焚，那他们可就是搬起石头砸自己的脚了。
至于王朝聘这种比较理智的人，根本就没有这种不切实际的想法。内应破城是流寇的惯伎，现在轮到他们守城，又怎会不提防。如今城内戒备森严，昼夜巡逻不绝，闯贼还雇了些流民乞丐，整日监视城内的大户，防止他们与官军勾连。在这样的情况下想去开门，不等挨到城门的边就要人头落地了。穷人可以为了吃饭不顾性命地开了城门迎闯王，有饭吃的士绅可干不出这样的事。
自然，也不排除有的士绅真的誓死效忠朝廷，不怕死，但是目前衡州城内并无这样的人。