“是啊，皇太极若是坐了江山，肯定是要尊儒、重士绅的。朝鲜人、越南人、日本人，他们本来就学儒典，要夺大明的江山，肯定更要尊儒。可人家白莲教不用士绅，直接用香会管理基层，所以天下的士绅哪怕留辫子、剃月代头，去当满洲人，当日本人，也必须弄死这个先帝之子。”
“高棉的贵族、僧侣，当然也是一个德行，自从吴哥王朝灭亡，高棉积贫积弱二百年，豪势权贵有的勾结安南，有的勾结暹罗，全靠安南、暹罗二虎相争，互相忌惮，高棉才没被吞并。不管安南还是暹罗，要统治高棉都得以高制高，所以贵族们是无所谓的，怎么都有光明的前途。同样，安南和暹罗也都一定会崇佛，所以和尚们也是无所谓的，怎么都有光明的前途。国王家里打得鸡飞狗跳，侄儿杀叔叔，叔叔杀侄儿，都不要紧，他们勾结华人、葡萄牙人，也都是小事，毕竟华人和葡萄牙人都是做生意的，高棉本来也离不开这些人，商人嘛，肯定要和豪族合作的，给他们些经济利益就能收买。”
“可高老三如果当了国王，可就不一样了。带着一帮马来、占人贵族抢高棉贵族的位置，推行回教，掘和尚们的根，高棉要大乱了。”
王瑾说了这一通，道理倒是很清楚，可最大的问题是，这和你有什么关系？
王瑾慢条斯理地说：“他们高棉人自己杀来杀去，不关我的事，但事涉华人，我就得管了。自明朝初年，华人便不断移居高棉，高棉之商贸多赖华人，华人善耕，湄公河口一带的开拓，也多靠华人，交税纳粮，并不曾少。啊，反正理论上该交的不曾少，和大明的粮户一样奉公守法。不管怎么说，华人已经是高棉的一族了。就像明朝卫所中的达官一般，别说不能随意杀戮，就是驱逐、改信，那也是岂有此理。之前那些作为高老大的卫队的人，在战场上和高二叔兵戎相见，兵败被杀没什么可说的，但如果此次马来商人集团因为高老三的政变而得势，要杀戮驱逐华人，我就不能坐视不管了。”
刘芳亮说：“你是要插手这件事了？”王瑾说：“我却不能插手。我是闯营的沈阳侯、权将军，怎能去管高棉的事情。譬如那暹罗国王，与元江土司那氏也是同族，倘若他觉得我们在云南处事不公，亏待了那氏，难道他还有权发兵云南吗？己所不欲，勿施于人，我们既然不能容许他国这般做，我自己又怎能如此行事？”
谷可成说：“这我可不懂了，那你打算怎么办？”王瑾说：“我去做高棉人，问题不就解决了。”
王瑾今天不断突破刘芳亮他们三个的想象力极限，他们已经见怪不怪了。刘芳亮问道：“这怎么说？”王瑾说：“我在中国这边的一切职务爵禄全部放弃，我去高棉，作为一个高棉的屯垦主重新开始。带着高棉华人，作为高棉各族之一去争取权利。我作为闯军的沈阳侯不可干涉高棉之事，但作为高棉华人之酋长，就没什么不可以了。”
李过说：“你刚才说，这时你早就和大元帅说过了？”王瑾说：“没错，大概是在山西的时候，我就已经说过这件事了。”