李自成又询问了一些清朝的内情，费扬果知无不言，其中很多细节是王瑾也不知道的。从史书上观察一个时代，难免有很多失实或忽略之处，穿越之后的王瑾一直是明军，对于清军的种种战术熟悉，对于其内政就有很多地方不了解了。
皇太极的施政值得李自成借鉴的地方并不多，毕竟国情差距太大，但也是个很好的参考。
李自成说：“你既来投，此后安心为我效力便是，你若不愿和族人为敌，我调你去川西北一带凉爽地方。你远道来归，当有个爵位才是，爱新觉罗家本是苏子河部之长，你便号为苏河男吧。”
费扬果谦逊道：“在下寸功未立，实不敢当此爵禄。”李自成说：“尔父兄虽反，然而曾祖、祖父俱是明朝忠臣，无辜为明军所杀。尔来投亦是有功，又为忠良之后，封一男爵不为过。”
闯军中的男爵也不稀罕，卫戍部队的威武将军就可以封男爵，以含金量来说可不如清朝的梅勒章京。另一时空是清朝在爵位方面“哄抬物价”，本时空反倒是闯军的爵位发得多。不过闯军对王爵和公爵的册封卡得非常严，又使得大顺的封侯比清朝封王含金量还高。
送走费扬果，李自成在屋中踱了两圈，估计今天的微信步数够了（不是），对门外说道：“夫人还没回来吗？”
一个卫队的军官说：“夫人出门前说中午回来用饭，估计也快了。”李自成推门出来：“那我去餐厅等她吧。”
高夫人现在也忙得很，她管的事情大多很琐碎，但没她管还真不成。今天是一群官员内眷约好了去上香，高夫人不迷信，但也和一般的中年妇女一样什么神佛都拜，这种大型的上香活动一般她是要去主持的。尤其是注意到天主教很得大户人家女眷青睐之后，儒家三纲五常肯定是干不过天主教一夫一妻的，只能把早就被儒家打趴下，已经不能威胁儒家地位的佛教请出来，在内宅推广，以对抗天主教。烧香拜佛的活动在妇女中还是很有基础的，人家佛教能成为世界三大宗教之一，儒家和道教就不行，那是有道理的，在争取中老年妇女信教方面，目前除了那些要严厉打击的会道门，也只有佛教能和天主教过招。
李自成到餐厅坐下，捧着一卷《醒世恒言》看了一会儿，虽然王瑾、高夫人和文官们都让他多读史书，甚至应该看看儒经，但人总得休息休息。
过了大约两刻钟，门外传来脚步声，李自成手一伸，把书塞到了一只开着的抽屉里，手指一点，把抽屉推上，动作甚是熟练。门外传来敲门声：“大帅，夫人回来了，现在上菜吗？”李自成事先吩咐过厨房，夫人吃不了太烫的，夫人一进大门，就可以上菜了。
没多久，菜上齐了。当然还是四菜一汤，一尾鱼，三个素菜，汤是蘑菇煨鸡。李自成这会儿着实有点饿了，瞪眼看着一桌子菜，颇为难受。
好在高夫人很快就来了：“今日上香，倒遇到件有趣的事。”