离开王阁老家后，方禹宁直接前往礼部。
礼部掌典礼事务与学校、科举之事，他既然被任命为主考官，礼部所辖的仪制清吏司自然要受到他的统筹。
王阁老给他的答案依然似是而非，他还是有些猜不透，所以打算先去礼部看看，换换脑子。
来到礼部，验证身份，得到了礼部一应官员虚伪的恭敬，连从一品的礼部尚书都是如此，毕竟他不只是陛下特指的春闱主考，还是儒道半师，丞相之子，身份超然。
不过他本就心事重重，对这些虚头巴脑的东西连应付的意思都没有，整个人一直板着张脸，一丝笑意都没有，让专门伺候他的两名吏员胆战心惊。
“除了尚书大人、左右侍郎以及清吏司的人留下，其他人该干嘛干嘛去吧。”了解了礼部一应府司的职能后，方禹宁直接将大部分闲杂人等赶走，这才感觉到礼部大殿稍稍宽敞了许多。
“大人请用茶。”清吏司郎中送来茶水，一副谄媚不安的样子。此人长得油头粉面，一眼看去就知道并无修为傍身，即便原有的一些武道底子也被多年来的声色犬马给彻底掏空了。
方禹宁微微摇头，不过心中的不满却没有表达出来，看着礼部尚书等人道：“陛下任我为此次春闱主考官，虽属荣宠，却惶惶不安。毕竟我年少无知，即便对春闱之事有些了解，但大都流于表面，遂匆忙赶来请教诸位大人。”
“大人言重了，不妨让宋郎中为大人讲讲这往年的春闱规程？”礼部尚书赔笑道。
方禹宁点点头：“有劳。”
“不敢。”宋郎中便是那位送茶的郎中，属于仪制清吏司的最高长官之一。帝国六部下属的各司都设有三位以上的郎中，方禹宁的大哥方禹承便是户部的一位郎中。
宋郎中道了一声不敢后这才说道：“春闱考试，乃是两年一次的大型选拔人才的机会，由陛下指派主考官，我清吏司充当班底来操办。”
“往次春闱，每年差不多有三千人到五千人不等。其中大半为圣院学子和国子监学子，各地送举上来的举子只能占四成左右。”
“春闱考试由主考官大人亲自出题，题目除主考官大人呈报陛下外，再无人有资格阅览，故而大人需要在拟定题目后切记保密，一旦泄露考题，轻则贬为白衣，重则流放甚至问斩。”宋郎中说到这里的时候，偷偷地看了一眼方禹宁。
他在提醒方禹宁，免得方禹宁对此不太清楚而导致泄题引发大罪。当然，这一方面属于他的好意，有了这份提醒，最起码能在上官面前卖个好，身在官场的人都知道这一点。
更重要的是，如果真的遇到泄题，他们清吏司也难逃罪责，即便他们无法接触到题目，但负责此次春闱大考的他们也难免会被殃及池鱼。
方禹宁听到这话，忽然间浑身一震，他突然有些明白老皇帝为何让他做这个主考官了。
泄题。
没错，就是泄题。
只要发生了泄题，那就是极其恶劣的罪责，在这个封建主义的时代里，他有很大可能被处以重罪，到时候，他的生死就拿捏在老皇帝的手里了。
如果那样的话，不管老皇帝如何处置他，也无需顾忌了。不管是丹书铁券还是儒道半师的身份，都不能护住他。
至于会不会泄题，这件事方禹宁觉得可能性很大。
即便题目是他出的，但他在春闱之前要呈报给老皇帝，如果老皇帝真打算让他背锅，就算他这边把题目保护的再好，题目也会泄露出去。
“可恶，看来必须要在这方面好好下功夫了，要想办法应对泄题的风险。”方禹宁心中暗道，怪不得老皇帝会让他成为主考官，就算他是儒道半师也不至于如此，想来这其中必定有着老皇帝的一些谋划。
在礼部和一众大小官员聊过后，方禹宁知道了自己的主要事务，那便是考题。至于其他的，全都会由仪制清吏司负责，毕竟那是他们的本职工作，而且这些事情全都有往年的经验作为参考，自然不会出差错。
在官场上，有一句话很真相——大事大约，小事小心。
这算是一句至理名言，意思就是官员们遇到大事都不会慌乱，因为有以前的案例作为参考，不论是遇到天灾人祸，还是叛乱兵祸，都有旧例可依。但是如果遇到的是小事，尤其是那种找不到参考的小事，那就千万要小心了，因为一个弄不好就要革职查办的下场。
对春闱的一切礼制有了了解后，方禹宁便回到了方府，开始思考如何准备对策。
准确地说，是如何准备即便是洪武帝泄题也不会牵连到自己的考题。
“当朝皇帝亲自泄题，来为难春闱主考官，这恐怕是天底下头一份儿了吧。”方禹宁自语，如果这件事为真，那恐怕就是前无古人后无来者了，若是传出去，恐怕足以铭记史册了。
当然，这一切都只是在他的臆测中，老皇帝会不会如自己所想泄题，他不敢保证。
一切只能以最坏的结果来打算，方禹宁可不敢把自己的性命建立在别人的仁慈上。
坐在老爹的书房，方禹宁的面前摆放着往年一大堆典籍，这些书便是所谓的正统典籍，也就是读书人的必读之物。
其中大部分都是儒学典籍，另外一些除了经史外，还有一些术数、帝国律等，这些书籍便是所谓的考试大纲了。
春闱考试并非只考一门，准确地说，春闱考试因为不同的需求而设置了数科甚至十数科。比如说主考方略策的秀才科，是所有科目中最难，却也是未来发展最高的科目。
秀才科考究的是学子的治国方略，主要是论述圣贤治道、古今理体之类。要做好方略策，既要有博精的学识，又要有明晰的思辨；既要文采可观，又要理义精当，对于学子们而言，这是很难做到的。
这其中以文理俱高者为上上；文高理平、理高文平者为上中；文理俱平为上下；文理粗通为中上；文劣理滞为不第。
除了秀才科之外，还有专门因儒道所设的明儒科，主要考究学子对儒家经典著作的掌握程度。这一科的考生以圣院弟子为众，因为对于他们来说，明儒科考的内容都属于他们必备知识，基本上十拿九稳。