蛊术渊源</p>
14.蛊术渊源</p>
“纪海道长，我有一个问题想请教你……”燕荃阳这次没有装B,而是正儿八经一本正经的面对着纪海问道。</p>
“燕施主不必拘束，有什么你就问吧！贫道只要是知道的，一定言无不尽！”</p>
纪海此时似乎休息的恢复了一些元气，说话的口气比之刚才有力了许多，话音也大了一些。</p>
“道长，我想问的是蛊术到底是一种什么邪术？而我国苗家的故事和泰国的蛊术之间有什么联系吗？”</p>
燕荃阳刚刚脑子里灵光一闪，突然想起了刚刚息县之行，在那个奇洞得石室里得到的那本《苗家秘蛊》，他想，不知道先人的这本书上有没有和泰国的死蛊之术相比拼的法术呢？</p>
故而，他急急忙忙的对纪海道长有此一问。</p>
纪海微微一笑：“燕施主，我主修的是通幽之术，而我师兄纪元主修相面之术，故而，他对世间千奇百怪的邪术才有一定的了解，不然，他也不能一下子就看出燕施主你是中了蛊毒的！所以要想了解蛊术是什么，还是由我师兄讲解给你听吧！”</p>
纪海说完最后一句话，不禁看了看纪元，那眼光里竟然有暧昧的神色，燕荃阳看在眼里，心道：“擦！如此一看，这俩牛鼻子老道必然是基佬无疑了！”</p>
纪元依然是 那个老动作：用那只刚刚从纪海的缸门里掏出了大虫的那只手，自觉很潇洒的捋了捋下巴下面那一小撮杂色的稀毛，随后侃侃而谈：“蛊术是我国古代遗传下来的神秘巫术；蛊在苗族地区俗称‘草鬼’，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为‘草鬼婆’。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，最初是通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱……”</p>
“哇！好恐怖好神奇哟！纪元叔叔快讲快讲！”</p>
女人总是这样，喜欢听一些传奇的，恐怖的东西，这样能满足她们的某些心理。</p>
纪元道长继续讲到：“先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊术又发展出造蛊害人的观念和做法。据考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。……”</p>
听到这里，燕荃阳点了点头：“是呀，这些先前作为中医，经常游走民间，我也听人说过。”</p>
纪元用用手捋了捋下巴下的杂毛，似乎这样他很舒服：“蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫 鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。……”</p>
“MD，这世界上怎么有这么多的无耻小人靠用这样卑鄙的手法去残害别人，有本事明刀明枪的对着干呀！”单海忍不住也插进一句话，他一辈子喜欢光明磊落的干，不喜欢如此这般暗箭伤人！</p>
纪元微笑，念了一声道号，似乎是赞成单海的话，随后继续自己对蛊术的解释：“对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术……”</p>
“擦！如此说来，这蛊术倒是真有其事了？以前我对它还是半信半疑呢！”</p>
燕荃阳感慨的说道。</p>
纪元微微停顿，待燕荃阳的感慨发完，他依然蛋定的讲述：“木偶也可用来害人，但利用木偶和用毒虫造蛊不同。后者是活生生的虫造成的蛊，木偶却是木头制造，不可能有毒。但巫师会利用木偶和纸人作怪，来扰乱别人的安宁。……”</p>
单 娟此时看了看燕荃阳，然后又将目光转向纪元道长：“纪元叔叔，荃阳中的死蛊之毒是不是就是这个种类的蛊呢？”</p>
“不错！……”纪元暂时停止了讲述，答道：“燕施主这次中的死蛊之毒就属于巫师用木偶或者是纸人作怪。燕施主身上的所属之物一定有一件落到了施蛊之人的手里。比如毛发或者是废弃的衣物鞋子等之类的东西，施蛊之人就利用这个施行了死蛊之术……”</p>
“我勒个去的……毛发？废弃的衣物和鞋子？那这真是防不胜防了！”</p>