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第一百五十章 登基(1 / 2)

 赵柽一路走一路上任命地方官员,并留下一队士兵担任教官,帮助他们组建州军,当然也会留下一笔资金作为开办费。.org这钱当然是来自于金军的抢掠,最后又成了他自己的战利品,反正都是他的,也不用请示汇报,更没有什么先斩后奏的问题,要是回了京左研究右请示,不知道猴年马月才能办成。</p>

新任命的地方官员一部分是来自于自己的文官系统;一部分来自于当地有声望,有口碑的吏员予以特晋;还有一部分是坚持抗金忠于职守的官员,皆被官升两级留用,以示嘉奖。至于那些临阵逃脱,待金军退兵后又回来捡便宜的,躲在它处避难的官员,赵柽都给他们准备了‘专车’伴驾回京,听候处理,这些人跟俘获的金将享受一个待遇不知道有何感想!</p>

大军南行至大名府,赵仁和赵忠、宗泽等人奉命过河前来接驾,越是这个时候越要‘谦逊’和‘低调’,不能让那些事多多们挑出毛病。赵柽拒绝了北京留守赵野的热情邀请没有住进行宫,而是住到了驿馆中,虽然没有拒绝他置办的接风宴,但是宴后却使人送来了饭钱,并告知他国家困难时期,这顿饭太过奢侈,下不为例!</p>

赵野捧着‘圣上’送来的两锭金子,冷汗直冒,这收也不是,不收也不是,‘圣上’的话虽然婉转,但是他心中惶恐不安。也怪自己当初眼拙站错了队,跟着康王跑,对秦王的命令不理不睬,现在明显拒绝了自己抛出的橄榄枝,这是要秋后算账了。</p>

果不其然,第二日‘圣上’召集大名府官员议事,话没说两句,宗泽便以赵野‘拥兵自重,怯战畏敌。不肯救援汴京’为名,革除了他北京留守、北道兵马总管之职收缴了兵符印信,回京待罪。随后任命中兴军狮将都统窦俊为北京兵马总管,赵廉暂行留守之职,整顿兵马。</p>

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如今中兴军大军云集,又携大胜金军之威,赵野虽手握五万军马却也不敢造次。乖乖的交了权,上了为他定制的‘专车’和大名府告了别。赵柽这么快动手,一个是大名府是军事重地,屯有重兵,且这里粮草充足,离京师也不远。可攻可守,赵野又和康王有联系,他绝不能留一个定时炸弹在身边。</p>

与此同时,赵柽遣赵耻携诏书前往洛阳任西京留守,命已经南下到那里的豹将都统孙继为兵马总管;又命赵勇领虎将前往应天府商丘传诏以其为南京留守,虎将都统王衡为兵马总管接管范讷所部,命他到汴京候命;任命赵勇为京畿路马步军都部署。率龙将和狼将负责汴京的城防;以赵忠提举皇城司,领近卫师护卫皇城。至此,中兴军全面接管了四京的防务。</p>

赵柽一行在滑县过了黄河,此时李纲率众亲王及百官已到商丘迎候,赵柽歇兵一日,与李纲做了必要的沟通后。八月十日启程回京,当日晚进城,仍居原秦王府。当然此时已经拆毁了其中的塑像和所添祭祀之物,恢复了旧貌。</p>

虽然此次出征大胜金军,俘获金国大太子及万户以下敌将上百人,可谓大捷,本应行献俘礼。但是赵柽觉得让人家打到了家门口,还俘虏了两个皇帝。救回来一个,可还是有一个被人家掳走。胜之不武,也没脸搞什么祝捷大会,通知老天爷,告诉祖宗了。</p>

次日。赵柽进宫拜见了太上皇和太后,召见宰执议事,昭告天下定于八月二十日行登基大典。同时告知国蒙大难,万事初开,一切从简,意思就是不再搞铺张浪费大操大办之事了,皆以省钱为要,没想到这倒赢得了朝野的赞赏,称之节俭。</p>

两日后,辽蜀国公主及秦王妃进京,献上辽西京疆域图并印玺,表示愿取消国号并入大宋。太后郑红梅大喜,想着儿子真是有本事,不但拐回来个公主,还收复了云中数州,当下将其留于宫中小住。虽有人对皇帝娶了个异国公主颇有微词,但是太后在前拦着,也便没了话…</p>

八月二十日,天色微明,赵柽头戴前后各垂十二串珍珠的平天冠,身穿青衣纁裳,腰系金龙凤革带,脚穿红袜朱舄,在礼仪使杨时的引导下,登上社稷坛,其后跟随的只有李纲、许景衡、何去非和赵仁四人。</p>

古人一般认为天圆地方,圆坛象征着上天,其正北方设立一个昊天上帝的牌位,下面铺设蒿秸。在**帝制之下,皇帝是人间的主宰,世人创造了天神,而天上的昊天上帝就是众神的主宰。圆坛的东、西方分别设有宋太祖和宋太宗的牌位,下面铺设蒲席。</p>

赵柽知道这时候不能由着性子来,即便再散漫此时也得装出敬天畏地,怕祖宗的样子。登坛以后,他毕恭毕敬地向昊天上帝和祖宗叩头,然而叉手恭立,杨时代表皇帝,向昊天上帝和祖宗宣读册文:</p>

“嗣天子臣柽敢昭告于昊天上帝及祖宗之灵。金人内侵,先帝北狩,天支戚属,混于穹居,宗社罔所依凭,中外罔知攸主。臣柽以道君皇帝之子,奉宸旨以总六师,倡义旅以先诸将。驱出贼虏,冀清京邑,复两宫,而百辟卿士、万邦黎献谓人思宋德,天眷赵宗,宜以神器属于臣柽。辞之再四,惧不克负荷,贻羞于来世。九州岛四海,万口一辞,咸曰不可稽皇天之宝命,栗栗震惕,敢不钦承。尚祈阴相,以中兴于宋!”</p>

宣读完毕,赵柽依礼按照众人事先的设计,伏地恸哭一番,他虽觉可笑,可还是‘痛哭’一番,想着自己穿越而来奋斗了二十年,开始只是想保命,一不小心却成了皇帝,不知是该悲该喜,不经意间竟真的滴了几滴‘英雄泪’。中国人自古讲究名正言顺,似乎唯有履行了这一道手续,称帝方算是得到了昊天上帝和开国祖宗的批准,寅受天命,而具有无可评议和挑剔的合法性。</p>

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