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第二十章 北洲神王 (上)(1 / 2)

 上古时期,巫妖二族统治天地人三界。以东皇太一,女娲伏羲为鼻祖的妖族占据天庭,三百六十五星斗,二十七星宿,洪荒星空,三十三天,莫不在其辖治之内,可谓大统。哪里会如今朝的天庭,四分五裂,朝臣当道,玉帝名不符实,三界之中,更有无数大神通者不服管治,自立为王,称霸做祖,独领一方天地,呼风唤雨,丝毫不把这三界至尊放在眼里。</p>

又说太古年代,巫族掌管大地轮回,与妖族天庭泾渭分明,可谓井水不犯河水。众所周知,概因后弈搭箭射金乌,夸父执杖逐日,引得巫妖大战,两大教派两败俱伤,双双没落。到如今,妖神四散,巫神濒临灭绝,更被道佛二教划为歪门邪道,世事变幻,天道无常,当真莫过于此。</p>

不得不说的是,昔日后土娘娘掌管大地之力,划地仙一界为东南西北四洲,分别派了四个得力干将,分封四方神王,统领四洲之内的土石草木精怪,以辖四方。</p>

算起来,这神王之职,便如那土地一般。但论起实力来,却是非同小可。可想而知,四方神洲何其辽阔?就算土石草木灵性浅薄,修行之艰难,不止人畜千百倍。但千万上亿年下来,又岂会没有修得大道的精怪?况且土石草木修炼成精,数量之巨,不下亿数,累积起来,岂是一个可以忽略的数字?</p>

只是,巫族没落,十二巫祖非死即伤,撑不起大势。千万年下来,东胜神洲沦为道教林立的法场,而西牛贺洲则常年被那靡靡梵唱所笼罩,明里说什么去浮驱躁,实质上却是吵得人静不下来修炼。</p>

南瞻部洲虽不如东西二洲这般教派统一,也就是这个缘故,加之土肥地沃,人口众多,利于传教传道,如此一来,自然成为各大教派必争之地。千万年下来,特别是封神一战之后,南瞻部洲的争夺更见激烈,已然趋于白热化,剑拔弩张,势同水火。</p>

如此一来,三洲神王自然不能在三大洲土立住脚根,却又不想背祖叛根,皈依他教,只得散了手下兵卒,离开各自领地,于三界之中失了踪影。</p>

唯有这北俱芦洲,妖魔称雄,土石精怪,巫妖修罗皆为正统,不受他人歧视。虽然环境恶劣,不利于修行正道仙法佛经,但对于这些以阴神为主的妖魔中人,却是如鱼得水。常年累月,土石草木成精,不计其数。东洲神王的势力遍及整个北俱芦洲,只是此人极为低调,虽名为北洲之主,却任由妖魔占山为王,划地称雄,不管不问,故而,三界修行者对其修为,相貌,为人等详细情况都知之甚少。如此一来,更添了一份莫名的神秘感。</p>

却说林风于金阙天上别了玄冥后土两位娘娘,带着犀牛回了一趟陷空岛,将整个海岛修整了一翻,更将地底灵脉以秘法引将出来,导入岛外玄水大阵之中。地肺灵脉经地阴元磁固锁千百年,不得宣泄,日积月累,何其浓厚?林风此举,立马让整个护岛大阵平添数十倍威力,岛内仙灵之气更是浓密到一个近乎实质的程度。</p>

岛中的小妖小怪本来还对林风纠正习俗的政策有所不满,但经此一事,这些个小虾米几乎幸福得险些死去,心中更把林风奉若神明,再生父母,再无不恭之心。</p>

修行无岁月,一晃眼便是三年光景。这期间,林风于陷空岛内湖中央设立法坛,岛上四峰之间建了场坝,日日讲道说法,解析盘古大道。短短三年时间,这些个小妖的修为便有了质的飞跃。</p>

其间,林风再一次咨询了水圣,对于这地仙界的状况有了明确的认识。以大衍推算之术,反复掐算,再三思量,终是决定要往那最为偏僻的北俱芦洲一行,以彼为根基,振兴盘古大道。</p>

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