刚才跟着墨紫云走的时候，我就一直在想一个问题。婆罗门教的‘三缘轮回’，只是一个很难走的迷宫罢了，而我们走的这个，似乎已经超出了迷宫的范畴了，如果它只是单纯的迷宫，那么我们刚才做的记号应该还在的。然而，刚才我们往回走就发现，我们先前来的那条通道消失了，取而代之的，是和前路一样的三岔口，难道说，这些通道有机关，我们来时的路被换过了？可是也不会啊，刚才我就注意了，这些通道的墙壁上根本看不到什么缝隙，似乎是原地开凿而成的，如果它里面的机关要更换通道，那通道之间的接口至少要有缝隙才对啊。
“进又进不去，出也出不去，搞不好真的要被困死在这个鬼地方了。”赵云无奈地说道：“我本以为我将来如果死的话，会在多壮烈的场面下呢，天晓得会这么窝囊。被困死，妈的想想也觉得对不起自己。”
我知道赵云是在开玩笑，不过他这么说效果恐怕不理想，不仅没有让众人轻松，他说到死这个字，反倒是让大家的心情越发沉重了。我一看不行啊，得和大家讲点别的，不然众人的心情还不得开始慢慢崩溃啊。
我正要说些开心的，突然我灵光一闪。如果说‘三缘轮回’是用来困住那些不能摆脱世间轮回的人们，如果能通过迷宫朝圣，他们就能进入更加高级的轮回，如果不能通过迷宫，他们死后就会堕入倒退的轮回，来世变成贱民——旃陀罗。那么如果是已经超脱了轮回的人呢，已经超脱在轮回之外，那么这个迷宫还对他有作用吗?
“骆洛，在想什么？”赵云问我、
“你们说，如果超脱了轮回的人或是事物，他还能被这个‘三缘轮回’困住吗？”我把心中的想法说了出来。
“自然不会，‘三缘轮回’就是根据世间万物的轮回规律来设定的，如果超脱了轮回，那自然就不受到它的限制了。”狐狸比我要了解婆罗门教的东西，所以他不假思索便回答了我的问题。
“如果我们能利用这点，那么说不定就有希望了。”我说。
“说来简单，可是我们这些人也不就是在世道轮回中挣扎求生的凡夫俗子，无论多纯洁的人，都具有贪、嗔、痴三毒，因此只要是生灵，都会因为这三毒应三界和六道之生死轮回，又有谁能超脱出来呢？”墨紫云说。
“就是。”周龙瞟了我一眼，在一旁附和道。
“我觉得骆洛说得不错，如果真能利用这点，说不定就有走出去的希望了。”狐狸却是非常赞同我的想法。
可是我也知道，这就只是种一厢情愿的想法，就像墨紫云说的，我们这些凡夫俗子，又如何能够超脱轮回的限制呢？轮回一词，代表的就是一种摸不着的东西，一种冥冥之中的命运。不过，轮回这一概念，在世界各地都有人提出类似的说回，也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用发展。认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱