郑莞点了点头，便听白藤一一道来，听完后，倒是有些明了，总结起来便是：万物有道。
它如此道：“天地有万物，万物有已道，不屈者修炼改道。白藤不知如何区别万物，但万物却可分四类：怠识、慢识、初识、慧识。我等植物属慢识，慢识者，有慢识者之命格，此为道。意欲破命格，便得修炼，衍化成初识，再慧识，此为第一步。慢识者，具逆命之识者十有一，敢于逆命者百有一，衍初识者千有一，再衍慧识者万有一。成功者得修道之路，失败者受天地惩戒。此地灵气集聚本是万物逆命修炼的好处，我等可千百年不衰。寻常之地，慢识者数年或数百年即衰，可此地灵气旺盛，延缓衰期，是以逆命者愈多。”
“慧识者，即为人类，依与人的关联，慢识者亦可分类，其中对人更有影响的，更易成为逆命者，就如此地，有可影响人之性命的药草，有可果腹的果子，有寻常的野草。三者之中，药草可救人可害人，关乎于性命；果子于人乃果腹，相较之下，自然是药草中更易出逆命者，野草最次。”
“逆命者，受天地惩戒，致衰。”
郑莞在原地坐下，思悟着白藤的话，它的意思是逆命之识，受天道制裁，逃得过的，生；逃不过的，衰。此地灵气给予万物一个入道的机缘，但敌不过自身的命格，入不了道的，纵然给尽你天材地宝，依然不能入道，那就只能衰，而天道处罚的“衰”，它抵不过方寸界内“盛”。
白藤所说的万物命格，比之于清容当初所说的命途，异曲同工。
“我若随意携取之，可否是误人之道？”郑莞心生一问，不禁低问，转而将目光落向白藤。
白藤那虚幻、苍白的面目似定格了瞬间，沉静片刻，道：“白藤若破不开本身的命格，那只是一株平凡普通的藤蔓：破开了命格，得有初识，那只是一株幸运的妖藤；衍出了慧识，也不过是万万修士中低微的妖修。修士间尚有杀戮，恩人何必在意取一株植物的性命？天地生我等，本就为上等生物取食。”
郑莞起身背对白藤，它的语气中带些彷徨、带着迷惑、又带着一丝说服，若天地将万物分了个等级，人为首、次为动物、再次为植物，末为死物。而它就在骨子里对这种分级认可，这本身就带着悲哀。
她曾不服于世道，自问人与人之间有何区别？曾经，她能毅然回答是没有区别，我们同生于天地，受天道指引。纵然你是帝王、你是丐儿，天道面前，万物刍狗。
可如今，若问人与动物、植物、死物是否存在着区别，她开始无言以对。
这—切没有区别吗？
正如白藤所说“天地生我等，本就为上等生物取食。”
天地若将万物分了层，人类亦将自己分了层，上位者、下位者，实力弱的本就应该为实力强的取食，不正是如今修士的规则？
她不能否认，即便否认，这世间不正还是如此这般转下去。况且如何能否认，她所食丹药、所用法宝，哪样不是从所谓的下等生物而来？
即使你不愿取人性命，可取物而用，同样是取，何又分高低，难道只因那等物未能吐出一句“我不愿意”的话语，未能露出一道“我不甘心”的目光？
可是，他们若有心，那颗同人类一样跳动的心，必然也会是如此的。
天道之公，究竟，它在哪里？i
迷茫，如薄雾散在心中，挥散不绝。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（qidian）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）