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第四百六十四章 变化阴阳(1 / 2)

 还是那句话,只要有希望就有盼头,不管是十年还是八年,只要有出头之日就值得庆幸。

不过以胖子的心智,怕是不会想到将肉身修复的进度分三次通知他,此事想必是王叔的主意。仔细想来,此事还有另外一种可能,那就是焚香的不是胖子,而是王叔本人。

倘若真是这样,胖子很可能没和王叔待在一起。

如果胖子真的没和王叔待在一起,有三种可能,一是为了保证此事的隐秘,故意远离王叔。二是忙别的事情去了。三就是最坏的结果,胖子出事了。

至于究竟是什么情况,线索不足,难以推断。

事已至此,后悔也没用,老虎还有打盹儿的时候,没有人能做到滴水不漏,谁也免不得百密一疏。

后悔没用,但反省还是很有必有的,仔细想来,自己之所以上当,究其根源还是因为自己的心不够静。

静心是细心的前提,一个人只有静得下心,才可能做到细心,只有做到了细心,才可能对事情做出准确判断和正确前瞻。

心不静的根本原因是对胖子等人太过挂牵,这是人之常情,但真的想要做到全神贯注,心无杂念,就必须连这人之常情都遏制住,不能随着自己的性子,不能惯着自己,要知道分神不止容易受骗上当,还会影响推研天书的进度。

之前的五年,他无时无刻不在牵挂众人,迫切的希望离开黄沙岭,实则这都是不对的,不应该视黄沙岭为禁锢束缚,黄沙岭对他而言也的确不是禁锢束缚,而是难得的安宁,宝贵的机会,这里是最适合推研天书的地方,过了这个村儿可就没这个店儿了。

想到此处,心中豁然开朗,不再视滞留此处为坐牢禁足,而是视其为闭关良处,每日推研,专心刻苦。

之前的五年只是认知,不管什么事情,想要做好,前提都必须对其非常了解,之前的五年就是在了解天书,而今对天书已经有了较为深刻的了解和认知,接下来要做的就是着手尝试。

进入了尝试阶段,一只脚已经迈入了成功的门槛儿。

阴阳的转变分为化实为虚和化虚为实,所谓化实为虚,说白了就是将由灵气组成的事物进行分解,化归灵气为己用。

所谓化虚为实,就是将自身灵气凝结为具体实物。

化实为虚和化虚为实没有高下之分,也没有先后顺序,必须并驾齐驱,一同推进。

化实为虚和化虚为实与使用灵气改变外物形状完全不同,后者只是形状的改变,其本身仍然是五行事物,使用灵气将土石化为土刺,将清水化作冰刀就是这般,虽然形状变了,土还是土,水也还是水。

但化实为虚和化虚为实是本质的改变,不管实物是土石还是金属,亦或者是草木甚至是禽兽血肉,一律化为可供自己使用的灵气。反之亦然,自身灵气不但能够化作五行实物,甚至连草木和活物都能组合凝聚。

不管是化虚为实的阴转阳,还是化实为虚的阳转阴,只要是变化,就需要施以外力,砍柴需要一把刀,将柴草引燃需要一把火,将蜡烛吹灭需要一口气,将水自井里提上来需要一具辘轳,连调驭灵气都需要意的引导。

化虚为实和化实为虚也需要外力干预,这个外力就是自己的肉身和元神,相较于乾坤阴阳,自己的肉身元神非常弱小,与乾坤阴阳较力,试图强行改变是毫无希望的,必须找准脉门才能改变利用。

由于眼下无有肉身,便无法汇聚承受灵气,故此初级的化虚为虚便不得尝试,只能舍易求难,以水来试。

取水于掌心,送出灵气尝试分解,但灵气送出,水滴只是受灵气冲撞,左右滚动,上下飘移,却并不曾化为灵气。

这一情形也在南风的意料之中,灵气与水滴虽然本质相同,却是完全不同的两种状态,单纯施以灵气,不足以令水滴产生变化。

除了灵气,还必须施以意的控制,意,说白了就是想,如果说灵气是调兵虎符,意就是持拿虎符的人所下达的命令,某人跑到军营亮出调兵虎符却不说话,谁知道你想干什么。

想到此处,灵气送出,将水滴化为灵气的意亦送到,还是不成,不管如何加重意念,水滴还是水滴。

问题出在哪儿?

绞尽脑汁,穷极心智,最终还是通过寻找类似的情形找到了问题的所在,问题应该还是出在意上,之前以意行气,都是确信只要意一到,灵气就一定会随之运行。若是心意不坚,无有自信,便是下达意念,灵气也不会听令。

再度尝试,仍然不成。

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