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第四十五章 就算是神那也是错(2 / 2)

反正干完这票就可以撤,谢云书索性直抒胸臆:“至少在安邑与龙渊之事上,伏羲并未犯错。可娘娘却犯了路线错误。就算你厌恶伏羲,用自身规矩严苛要求生灵万物。但,您又凭什么将自身意志,凌驾在信仰您的部众之上?”</p>

“千多年前……吾已深悔。”</p>

“不,您悔悟的事只怕并不正确。您只是觉得亏欠他们太多,而没思考清楚一切的本质。”</p>

谢云书这么跟女娲说话,可把飞廉、风晴雪等吓坏了。而自从女娲甫一露真容,柳梦璃便已察觉,女娲与仙人之间的差距,仍如无边汪洋,不可计量。</p>

三皇再怎样衰弱,那也是此界最高位的——神!</p>

此时此刻,女娲与谢云书相距不过咫尺,彼此郑重正视,气息近乎相连。柳梦璃不禁手心渗汗,深怕女娲震怒波及谢云书。</p>

不过,女娲虽眉关深锁,却未为难,而是凝视谢云书,考量着问道:“那吾,错在何处?”</p>

谢云书道:“伏羲要的是约束,让仙神高高在上的怜悯施舍。娲皇要的是推动,却过于一厢情愿。就本质而言,您与他的行为并无二致,都将自身意志凌驾在了人族之上。”</p>

“这一点,吾不得不承认。但,如若放任伏羲掌握更多力量,天地之间将失制衡。”</p>

女娲忧心话音刚一落定,谢云书便驳斥道:“所以,您在大地之上消失,不才加速了这一失衡进程吗?”</p>

“这?!”</p>

“自你进入创立地界幽都,神农不久便生死不明。上古时代天尧城何等富庶,却被几名仙人斗法而毁,事后亦未受到严惩。伏羲就是认定仙神在人之上,您又如之奈何?三皇一去其二,您又持续衰弱……谁还能限制得了那一位?”</p>

虽然不觉得伏羲全错,但在女娲面前总不能将话说死,谢云书道:“况且,您挑的安邑和龙渊部族,事实证明都不是什么好东西。安邑蚩尤卷土重来,横杀人间,率领九黎部族等魔众与轩辕涿鹿会战,结果却一败涂地。我如果是你,干脆就让幽都重新回到人间,不再庇佑那群龙渊族人。”</p>

“可,他们一旦进入人间,只怕……”</p>

怕伏羲找事?</p>

这边女娲善良是善良,但总善良错地方,还真是一点都不干脆……谢云书怪道:“历史,从来不会等待一个沉迷过去铸剑之术的人族部落。娘娘太久未入人间,真以为区区龙渊,与当下人族相比算得了什么?”</p>

“你是在指伏羲根本不在乎?”</p>

“神会进步,人也会进步。我见过姬轩辕才不久。他一再申明,人族千秋百代相传,并不需神明过度干涉。生而为人,死也要为人而去。”</p>

姬轩辕与蚩尤,都生存在艰难的年代,却有着截然不同的选择与道路,一个重在文明的传承,一个却只会掠夺奴役。</p>

没有什么,是可以用“为了生存”当借口。</p>

谢云书道:“您欣赏蚩尤的后果,就是放纵他肆意妄为,愈发不敬神明。安邑蚩尤持着始祖剑大杀四方,建城后为了一座桥,累死了数十万生民战俘,烧杀抢掠无恶不作。这么多的人,在太古之时代表了什么?那与人类的文明,根本无关!您为了庇佑龙渊部众,难道就忘却了每一口凶剑之中,殉杀了成千上万之人么?”</p>

任谁所为被否定,心情都不会愉快,女娲脸色已有些难看:“吾,迟迟未毁七剑,正是在寻找让剑中魂魄转世之法。”</p>

“去找襄垣?”</p>

一听到这个,谢云书就更来气,深感荒唐道。</p>

“襄垣是龙渊的祖宗。让一群受害者,去求刽子手饶命,您是怎么想的?”</p>

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