魔窟之外的乾坤缝隙之中,罗浮真人位于该魔窟北极位置,白眉真人位于南极位置,两者估算了一下时间,手中的力量开始疯狂涌出,打算将魔窟天地塑形,使得其回归本源再次演化。
魔窟之中此时景象大变。
天地之间原先由战争之祸延的怪诞此时已经被清理得干干净净,只剩下一些本源血气汇聚,黑红色的雾气弥漫在天地之间。
九千黄巾力士直接化身玄黄之气朝着天地之中涌去,紧随着万道金光诞生,照耀着这天地之间。
黑血红色的雾气被金光照射到,当即褪下了黑色,变得犹如透明的胶质一般。
剩余血色与金光糅合在一起之后,就往巨龟身上笼罩而去,慢慢的将巨龟包裹起来,化作了一团橙红色的能量团。
在所有血色都汇聚在能量团之中后,巨龟所在之处已经化为了一个婴儿雏形,而身体周围就是一层胶质的液体。
液体之中三只天魔也被牵扯到了最中心的能量团之上。
至于为何如此做。
那便是白眉真人算到了一点东西,祖师下凡化圣胎。
说到这里就不得不提及一点,那便是老君八十一化。
当然了,八十一是九九数,也就是无穷之意,具体化身多少,这个就没人知道了。
或者说很多大能都有化身的习惯,比如伏羲,有天皇、太昊、青帝、泰山府君等等一系化身。
而要属化身较多的还是太上。
开过小号多到数不过来,从开天辟地之祖到走卒贩夫之辈,可以说是最喜欢化身下界的。
这些化身之中最出名的便是写下道德真言的老子,也是那次西行点化了释法。
比如三皇时期,就曾经化为帝师,通玄天师、有古大贞、坚固先生、郁华子、大成子等;
燧人氏时又化惟用子,祝融时号广寿子、少昊时号随应子;尧帝时号务成子;夏禹时号真形子,此外多有所化常人都不知道。毕竟人家只要不表明身份,谁知道他是谁。
此外广成、赤松、云中等都能算太上所化,不过不是其下方所化,而是点化。就像老天师便是老子点化的。只是说他们受到道祖恩惠,不是说太上化成了他们。
至于为什么那么喜欢化身,那就不得不提及一点,那便是因为大道化身之时的问题。
像天地人三皇之中的神农,虽然不喜欢化身,但是三皇五帝之中其是最喜欢搞事的或者说是最好说话的一位。
归结原因便是因为他们的人属性多一点,也就是人情味。
三清之中,玉清元始天尊不用多说,一出场气势拉满,庄严肃穆,正是因为天地人之中其天的属性要重一点,而天最是庄严肃穆,所以不管任何传说之中天尊更像是一位君王,给人一种疏远感。
上清灵宝天尊则是很低调,既无弟子在侧,也无多大排场,更适合一人一剑浪荡天涯,颇有少年心性,不过要说其没有弟子,但却教导过很多生灵,仙修之中有一大半都是修其仙法。还是沾染了地属性,博爱,不过这种爱可不是男女之间的小情小爱,而是对于天地苍生的大爱。就像地皇女娲一样,说其不爱自己的子女,那根本不可能,不然也不会创造那么多的生灵和去补天。
而太清道德天尊就像人多一点,一个字变。人总是擅变,也叫做变数。
不管是哪一个天地之中,都会存在变数,即为与众不同之数,人(这里指代有文明的物种)就是这一变数的最佳体现。
因为人的出现,所以一些绝对不可能是自然生成的东西诞生了。
在人诞生之前,没有出现斧头。至于先天灵宝之类的,可以很明确的说,是在人出现之后,被大道采纳之后才诞生的,等于就是鸡与蛋的关系,只不过后面就很难分清了。
很多先天灵宝都是如此,大多都是生活之中的器物,是变数产生的变数。
正是因为变数,所以天地才会便得不一样,才会高速演化和发展,才能有更多的生灵参悟到大道的奥秘,才能更好的完善大道,毕竟道可不是一成不变,而是在不停演化着的。
而对于该天地来说,修行者是变数,因为天地为苍生都推演了命运,只有修行者能改变命运,这便是变,如果没有变的话,那么天地也就无聊了,大道的推演也就会变慢。
变也意味着动,而不变意味着静,以不变应万变,便是以静制动。
所以对于天地来说,张玄的出现也好,还是嬴晓的出现都是天地之中的变数。这也是穿越重生者为什么更容易受到天地眷顾的缘故。
是天地需要引动变数来带动原本的静。
现在的情形便是什么呢,因为嬴晓以应合契和玉笔为材,画出了老子图,虽然不是太清道德图,但也是其中一幅,还是人性最重的一幅。