话说上古之时有食铁之兽,名为食铁兽,又名熊猫。
至于能不能吞吃金属,张玄倒是见过滚滚用辛金磨牙,吃下去到是没有见过,毕竟那铁块他不好消化,到也不是不能消化。毕竟对于修士来说,只有想不到,没有办不到。
不过对于啃铁食沙这种行为,很少有修士会去做。
一来吸收得到的能量有限,相比吸收铁石所消耗的能量根本不成正比;二来修士毕竟是血肉之躯,极为精密,啃食铁石偶尔还好,长期啃食容易破坏五行平衡,造成金土过重,使得肺脾失调,从而走火入魔甚至于骨消魂散,浪费了千百年的修为。
当然了,考虑到上古人族之中也不缺乏啃金食铁的存在,比如蚩尤的八十一个兄弟,皆是铜头铁额,能食沙土。说白了就是肉身强大比之神金宝铁,又能从沙石之中获取能量或者利用沙土来修炼。
所以在经过震惊一下之后,张玄也就立即释然,上古人族与后世修士修行方式还是有着很大差别的。
其更适合武道修行,不是特别注重五行阴阳平衡,更多的是走极端路线,比如说最为出名的就是火神水神这一系列神祇。
与南离真人专功火行有着异曲同工之妙。
感觉没有那么多的花里胡哨,就是追求足够的力量和防御,以及一种掌控自然的力量,这便是上古人族的道路。
这也就导致了一个问题,那便是规则单一,包括后世的武者和文人都是一样,只会精修一两道规则。
至于孰强孰弱,这就不好说了。
单一有单一的好,广博有广博的妙。最明显的就是修单一的道,修行速度很快,前期战力也是强大。广博的话修行速度就慢的多,而且战力也是极其拉跨。
就相当于一个六边形属性,有着相同的属性点,单一的全部点在某一方面,而广博的则是点在六边,前期定然是要吃亏,但到了后期就不好说了。
这便是为什么仙修在前期会被其他修士压制的原因,因为作为一个仙修要学习的东西太多,尤其是正规的那种,基本上能点的都给点上,什么器物、丹药、阵法、法术、体质、心性。
特别是心性,判断一个修仙门派正不正宗,就看一点便行,有没有典籍可看。
(注意这的典籍可不是什么高深法门,而是类如道德、南华之类的普通但又不普通的书籍。一上来就给修行功法的不用看都不算正宗,不注重心性培养的宗门与黑班有差别吗?
不过因为仙修追求无为有为之境,所以这些书籍也分情况,一种是直接发放,入门就发,规定每天必须做早晚课业来要求。
另外一种就是不管,但也不是不管。在藏书阁以及其他地方有着大量典籍,一些书籍是不需要什么门派点去兑换,想看便去看,不想看就不看,也没有早晚课业的强制要求,全凭自然。但是否观看书籍是会作为一种考核存在。
毕竟学不学是你自己的事,而收不收又是人家的事,什么都没做,又什么都做了,这才是最高明的一种手段,于细微之处见细节。
当然了也有类似于画猫类虎的门派,考核的精华没有学到,反而是照搬的不少。基本上大多的门派都是考核资质,然后资质好的入门修行大法,不好的就是外门弟子甚至是杂役弟子,达到了一点条件后再入内门。
而这种门派的考核方式也很简单,便是实力。对于心性,抱歉,太过善良可活不了多久,甚至不追求善良,阵营也是属于是正非正,是邪非邪,与正规的仙人门派还是有很大的区别。
仙人虽有不善的,但最起码人家不恶,根子上还是正义一方,至于那些散修,那就不能列为一谈了,毕竟万事有阴阳,不可能全部都占尽。总是要有恶的一方来处理善的一方所处理不了的事情。况且散修之中从来不缺乏良人。)
要知道想要修仙可不是坐在山峰之上,吸收两口灵气就行,那样的话与练武习文没什么区别,修命不修性,寿同天地一愚夫;修性不修命,万劫阴灵难入圣;
对于仙人来说武者与愚夫差别不大,而文人还好,至少仙人不会太排斥,只要稍加引导,还是有很大机会超凡入圣。
因为讲究性命双修,加上其他道法,所以仙修在前期真的不强。
当然了也不是说仙修就天下第一了怎么样。
单一也有单一的好处,修行会更快,因为单一所以更容易破境,待到了圣境之后,单一也会变得广博。广博的也会变得单一。
单一的需要更多的规则来弥补底蕴,广博的需要确定单一规则来专研。
而后世的武者因为灵气的因素,所以单一也便不单一,基本上都会选择两到三条规则来突破。
不过两者之间的差距可就大了,后世的武者是绝对比不上现在上古人族的身体先天条件。
虽然上古之时灵气稀少,但规则更容易浮现,上古人族只需要专精一件事情,便能开始接触到规则。
差不多就是读书万卷始通神,比如一个上古人族每天的工作就是负责钻木取火,待到时间久了之后,人家就能凭空生火,御火。
换做是后世的人,别说御火了,就是生火都做不到,这便是差距!
也就是说上古之时的武道还没有功法可言,一切都是来自于人族自己的尝试琢磨,到了后面才慢慢总结出武道功法,一言一行皆是道韵。
不过也便不是没有缺点,上古人族的寿命比后世武者还短,基本上两千年就是极限,也就是说两千年之内没有突破至于肉身封圣,那么就会身死,之后融入天地之中化作天地规则的一份子。