“这有什么不对吗？穿的跟外面一样，不然还光着啊？”
凌无双笑了：“这一句看起来没问题，不过你跟下面这一句连上读一读呢？”
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。”
凌无双读完这一段道：“秦朝距离魏晋将近五百年的时间，这群秦朝避难的人还穿着与魏晋的人一模一样，你不觉得奇怪吗？”
李朝生眨了眨眼道：“这有啥奇怪的，秦朝人与晋朝人审美一样呗，服饰没有区别。”
听了这话凌无双笑了：“你没事多看看书吧，秦朝服饰以袍为主，袍子还分曲裾，直裾，长袖短袖，而魏晋男子已经很少穿袍子了，而是喜欢穿宽松的衫子，衫领敞开，坦胸露乳，这几乎就是一眼就能看出不一样了。”
“这是男人，还有女人的服饰呢，那可就更加天差地别了，比男人还好辨别，这怎么可能看不出来与晋朝服饰不一样呢？”
“如果真的跟外面人穿的一样，那么如何解释遂与外人间隔，不复出焉呢？你给我解释解释。”
凌无双笑着看李朝生，李朝生放弃了，这咋解释，就跟你个现代人发现一个荒岛，上面有野人，你上去一看，上面人告诉你，哥们是躲避明朝末年的战乱，来此岛屿，三百多年没出去了，不知道有满清，民国，更不知道有新中国啊，说完他掀开自己画着机器猫的体恤衫擦了擦脸上的汗。
这不玩人呢吗？
所以这一句话就没有什么好辩驳的，而且只有三种假设，第一桃花源里的人骗渔夫，他们经常出去，所以才能赶上潮流，穿上新款服装。
第二陶渊明写错了，或者说陶渊明也就随便写写，没想到那么多，但是如果陶渊明是很认真写这篇文章的话，会不会是第三种可能。
这里的人都不是人，而是一群鬼，他们的衣服都是他们后人通过在清明前后烧给他们的，只有这样才能保证他们跟现在魏晋的人穿的一样，不然还有什么解释呢？
“皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。”
凌无双又读了一段，李朝生道：“这句也有问题？”
凌无双道：“问题不在字面，从字面可以看出，大家都请了渔夫吃了一顿，不过渔夫用了数日就把吃完了各家的宴席，说明村子里人不多。”
“这有什么问题？”
李朝生脑瓜嗡嗡的，这时一种经典被颠覆的感觉，与此同时凌无双笑道：“秦到晋五百年，村子里人口不多，那繁衍问题考虑了吗？时间一长难免出现表哥娶表妹，堂弟娶堂姐的情况，而亲属相jian，子多早夭，他们应该早绝种了啊。”
听了这话李朝生听懂了，凌无双意思是人很少，五百年的时光，不停繁衍，肯定会出现近亲结婚啊，而近亲结婚的子女很多都早死，或者痴呆傻，用现代科学解释就是基因缺陷，当然也有生出聪明人的，可是根据概率学来讲，出事的肯定比没事的多啊，如此岂不是早就绝种了吗？
那桃花源里的人如何做到黄发垂髫，并怡然自乐的？
这个bug可真不小啊。
凌无双这时笑道：“还有这渔人也有趣，村里人都说了别瞎说，不足为外人道也，可是他却处处志之，然后跑到太守那里告状，你不觉得很值得玩味吗？”
“这句没毛病啊，这渔人就是一个见利忘义的小人，他去通知太守是为了得到奖赏，这是他个人人品有问题，不能说明什么。”