由于元甫的扠诨打科，整个红馆欢乐。音乐会着整个香岛播，几个老一辈的娱乐人在电视机前互笑着说：“真不敢信这是一个音乐人，如不是这是音乐会，我还以为这里是十三门的人在演声呢。”
“所以说：声和音乐这些艺术之间是的，多况下，都是可以互借鉴的。可惜，这小子是搞音乐的，不然，把他到门下也是不错的。”
演唱会在继续进行着，台上，张郭龙和元甫在聊天，元甫说：“香岛的乐坛人杰地灵，英雄辈出，如同金大侠的《大漠英雄传》中说的一样，我把香岛乐坛的领军人物分为东邪、毒、帝、侠、中顽童。”
张郭龙问：“哦？这个话怎说？”
元甫：“东邪谭伦，幽默风趣，性格开朗，是香岛数一数二的顶级音乐人，创作、演面面俱到；毒李恪秦，倒不是说他为人多的邪恶，其实他是一个开的、泼的人，1985年参加歌唱比赛出以来，声线以“高、、亮”见称，有“零瑕疵”歌手之雅号，擅长于演唱浪漫歌励歌曲。
这一点和我像，不过，我更像是东邪毒的结合体，坏到叫人恨不起来，这个也是一种境界，对于这个，学不来的。这就是一种天赋，后天是学不会的。
帝陈柏锵，陈柏锵是1980年粤语行音乐的主要歌手之一，视为香港一偶像歌星。就音乐修为而言，陈柏锵可称得上是一多面手。他擅长演绎浪漫歌，亦能自己创作歌曲，在香港乐坛像陈柏锵这样“周身刀”的歌手不多见。在音乐力完的他在加入华纳唱片以后，不仅声线与歌唱技巧更加成熟，而且对歌曲绪的把握、运气吐字、声音的都显得游刃有余。
虽然陈柏锵的音乐风格具有质朴的民歌气质，然而却和台湾民歌运动毫无关。到成长背景的影响，陈柏锵早的音乐虽然来源于民歌，却不像台湾民歌运动时的歌手样具有浓的草气质。同样是演唱民歌，比于有些歌手更偏于民，陈柏锵对于民歌的认同则更近于歌。
陈柏锵在音乐上不一味追青涩泥土味，他注旋律、和声演唱等细节的协调，而在方上则调唯和精致，因而他的歌声在自然爽的同时，有着不着痕迹的修饰。在旋律的处理方面，擅长演奏钢琴和电子琴的他凭借键盘类乐的创作线条，能够突出唯、浪漫和雅致的格调。从歌曲《恩》到《偏偏喜欢》，于陈柏锵口中听到如复古的调，自有一种穿越的样味。”
“哇，的这个评价太过高了吧？”张郭龙听到这些，心中不由的激动起来，继续：“既然说了谭伦、李恪秦、陈柏锵，我倒是对下来的两绝非感兴趣，我更他们的一些消息。”
侠蔺芝祥，他是香港乐坛高音方面厉害的男歌手之一，他天生有一副极具冲击力和爆破力的嗓音，换句话说就是歌喉“呛”，几乎无法模仿。林子祥有一个男中音应有的全部，又在高音区延伸上去一大截。他的高音区的极限曾去到d5c5（比中央c高八度）。一般的歌手总是用假音拉上去，有些具实力的歌手使用真音拉到高音区，嗓音也会变得尖细单调，难像阿样将高音拉到极限仍是充满气势。
至于中顽童，这个家伙现在就在我身边问东问，叽叽喳喳像一个碎嘴的麻雀一样，不过，这是一个好人，至于是谁，我大家不要我细说了吧？”
张郭龙一听，一张俊脸立臭了下来，场下的歌迷一个个唯恐天下不乱，都在高声叫着：“哥哥、是哥哥。”
元甫继续：“不过，有一点，我和哥哥是一样的，哥哥有一个小名叫十仔，对不对？”
张郭龙笑：“没错，我有十个兄弟姐妹，其中老三、老四、老在小时就夭折了，我因为排行老十，所以叫‘十仔’。”
元甫：“我呢，其实也是十个姐弟，我的上面有个姐姐，我也是排行十，不过，我的姐姐都是伏地魔。我小时候幸福的。”
张郭龙疑惑：“伏地魔？难是趴在地上的魔鬼？这个太叫人惶恐了。”
元甫白驰一样着张郭龙，淡淡地说：“扶弟魔，不是伏地魔。男轻女观念影响的多子家庭中的年长女儿，因到家庭的影响，会对自己的弟弟不计成本地奉献，四舍入就是弟弟的二个妈。
因为男轻女的家庭不能家中没有男丁继承家业，如一胎是女儿，经会一怀孕生育，到生出儿子为止。因终男孩降生时，可能已经有了数个姐姐。姐姐们从小就家庭中其他成员的观念所影响，认为弟弟是家庭中要的人，自己远不如弟弟，要终身倾尽自己的一切力量去扶助他，甚至是供养他。‘扶弟魔’因得名。也说不定是因为和伏地魔一样，都对某种错误的抱有烈的信念而得名……。
所以，我下来，将会和中神……呃，是哥哥一起演唱‘一起走过的日子’。”
如何面对
曾一起走过的日子
现在剩下我独行
如何让心声一一讲
从来无人白我
唯一给我好日子
有有我有有生有死有义
多少风波都愿闯
因彼不死的目
有有我有有天有有地
不可猜测总有天
才珍惜处的日子
话亦未多讲
抛低这个伤心的汉子
沉沉睡了
谁分享今生的日子
着是没灵魂
才白生死之间的
浓完全白了
才甘心披上孤独衣
有有我有有天有有地
当天一起不自
分开方本心极痴
有有我有有生有死有义
释当我不智
如今倾诉讲谁
剩下绝望旧身影
今得千亿伤心的句子
又一的掌声雷动，元甫张郭龙，然后：“哥哥，我突然发现，现在有些怪。”
张郭龙元甫：“我哪里怪？”