乾卦，乃是易经八卦之首，其中有六项爻辞。</p>
分别是初九潜龙勿用、九二见龙在天、九三君子终日乾乾、九四或跃在渊、九五飞龙在天、上九六亢龙有悔！</p>
这六项爻辞，对应了苍龙七宿的变化，而且句句不离神龙。</p>
在封建王朝当中，神龙可是帝王的象征。</p>
因此仅仅只是一眼看去，周叡便确立脚下这座城池，乃是一国都城所在。</p>
周叡所挑选的这方世界，仍旧是一方拥有修行基础存在的炎黄王朝。</p>
而他脚下这座城池，正是炎黄封建王朝历之上，最为巅峰的城市，隋朝都城大兴城。</p>
无论是前生也好，又或者是今世也罢，周叡都是不折不扣地炎黄后裔。</p>
现如今亲眼见得大兴城这座炎黄历史文明当中的璀璨结晶，饶是以周叡的修为境界，亦是不由得为之瞩目赞叹。</p>
在周叡主世界，以及诸多修行昌盛的世界当中，都有易经八卦的存在。</p>
此乃是天地万物变易之学，通过六十四种变化阐述天地理念，可谓是包罗万象。</p>
很多真正的修行者，终其一生也难以精通这易经八卦的个中玄妙。</p>
眼下这方世界之内，虽然拥有修行之道存在，但是绝对谈不上多么地昌盛。</p>
不过这座城池的建造者，对于易经八卦的造诣却绝非一般。</p>
眼中赞赏的神色转瞬即逝，周叡缓缓运转仙识，朝着城内帝王气息最为浓郁的地方探了过去。</p>
此方世界，其情况绝地不同于周叡先前所选择的倚天屠龙世界。</p>
在倚天屠龙世界当中，元蒙无道，天下黎民百姓苦暴政久矣。</p>
所以周叡并没有去寻找当朝皇帝，而是另外付出了更为契合他心意的朱元璋。</p>
但是在眼下这方世界之内，现如今的隋朝已然拥有了大一统的趋势。</p>
而且当朝皇帝杨坚，亦是一代人杰雄主。</p>
周叡进入这些小世界之内，其目的为得是谋划香火愿力，是凝炼世界法则本源。</p>
他又不是打算霍乱天下，弄得黎庶百姓民不聊生。</p>
现如今的隋帝杨坚志向宏远，纵观炎黄历史评价，周叡知晓此人乃是一位难得的好皇帝。</p>
既然如此，那么他自然不会在如同倚天屠龙世界那般，去扶持另外一个人来争夺天下。</p>
毕竟每逢王朝的更迭，定然伴随着大战爆发，届时损失消耗最大的乃是黎明百姓。</p>
对于周叡而言，这些黎民百姓都是他香火愿力的来源，自然是应该善待于他们了。</p>
除非是正值乱世，或者是国朝吏治太过昏庸。</p>
否则的话，周叡是绝对不会插手参与凡俗王朝的事宜。</p>
当然，这一其中有一个前提，那就是不可影响到了周叡的利益。</p>
周叡的目标便是将这些小世界化为自身仙域世界的附属，倘若当朝皇帝不认可周叡的话，那还有什么好说的？</p>
孰轻孰重，周叡的心里面还是十分拎得清的。</p>