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第二百一十八章 吾名为叡,今泽被众生(1 / 2)

 混元界门的投影,乃是周叡本源天赋的体现。</p>

在没有周叡允许的情况之下,任何人都无法撼动其分毫半点。</p>

唯有周叡身死道消,方才会使得混元界门被摧毁。</p>

用混元界门的投影来记载传承他所创造出来的功法,无疑是最为合适的选择。</p>

伴随着周叡的心念微微一动,混元界门之上当即便有密密麻麻地文字浮现而出。</p>

首当其冲地便是四枚古拙大字,其上散发着高深至极,好似包容世间万事万物的玄奥气机。</p>

混元道章,这便是周叡为他所推演功法的命名。</p>

混元,即是万事万物的起始,又是万事万物的终焉。</p>

周叡的本源天赋名为混元之主,而他所推演的当中蕴含着周叡对于法则本源的感悟,用混元两字来命名实在是再恰当不过。</p>

混元道章之下,便是稍显细小一些的文字,是整部功法的全部内容所在。</p>

“混元者,记事于混沌之前,元气之始也。</p>

元气未形,寂寥何有?</p>

至精感激而真一生焉,元气运行而天地立焉,造化施张而万物用焉。</p>

混元者,厥中惟虚,厥外惟无,浩浩荡荡,不可名也。</p>

混元无所不包,无所不有。</p>

混元是理,是道,是天地之大道。</p>

万事万物都是混元体,其大无外,其小无内……”</p>

将功法传承记载于混元界门之上,周叡翻掌之间再次取出了一件事物来。</p>

那是一座小巧玲珑的建筑模型,赫然正是周叡以往在附属世界之内所立的仙门整体。</p>

这种仙门建筑,周叡随身携带了几座,为得便是在不同世界之内建立势力所用。</p>

虽然在此方世界当中,周叡并不打算建立明面上的势力。</p>

但是这座仙门建筑,用来充当一位隐世强者的修行之地,也同样是完全不成问题。</p>

此时此刻,周叡便是打算将这仙门建筑,伪装成此方世界一尊隐世强者的道场所在。</p>

并指向前一点,周叡瞬息间在这处山岳内部开辟出了一方辽阔的空间来。</p>

随即,只见他袖袍轻轻一挥,仙门建筑直接被送入到了山腹之内。</p>

而记载传承着混元道章的斑驳石门,则是坐落在了山腹的中央。</p>

因为并非是建立势力,所以周叡取消掉了仙门之内的不少建筑。</p>

除去安置混元界门所用的白玉广场以外,周叡仅仅保留了一处修行静室,一座丹阁,以及一座器阁。</p>

修行静室之内普普通通,不过是一些蒲团桌椅等生活和修行的设施。</p>

然而在丹阁和器阁里面,就蕴含着不少的好东西了。</p>

丹阁之内存放着一些周叡闲暇时期亲自所炼制的丹药,虽然并非没有珍贵至极地仙丹宝药,但是却也绝对不亚于此方世界各大势力当中所流传的那些名贵丹丸。</p>

器阁之内则是陈列着数件极品灵器,同样是由周叡亲手炼制而出。</p>

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