在上中下三等之分中永平路是下等。本为府后升平滦路又以水患改名永平取其永远太平之意。领县四州一州又领二县州县也俱为下等。太平时全路三四万人。迭经战乱却因一直没被兵路中人口不减反增。大批的流民拥挤而来河光秀估计但只永平府人口目下就不下三万。
一行人走小路远城廓。晓夜行军碰上两三股青军。大股的躲开小股的歼灭剥了衣裳留待后用。行军闲暇邓舍和罗国器、陈虎等人又再三询问河光秀反复推演一再计算。务求做到一击而中万无一失。
太行、长城内外元廷布有重兵。他们舍近求远由兴州（今承德东西部）而入辽阳行省再从辽阳行省折往南行过大宁路（今内蒙古宁城大明城）而重回中书省境内。
兴州、大宁二地都还在元军手中。尤其是兴州驻扎了虎贲侍卫亲军都指挥司的一个千户翼。虎贲侍卫亲军都指挥司是三十四衙宿卫亲军中的一支。宿卫亲军号称“天子之禁兵”宿卫在内镇戍在外称得上精锐二字。
为了不引起惊动邓舍他们选择半夜而过。又行不数日卢龙在望。
卢龙永平府属县倚郭而建。
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高丽女子。
“高丽女白皙而美大胜中国。”且高丽女子“婉媚善事人。”
“京师达官贵人必得高丽女然后为名家。”“北人女使必得高丽女孩童。家童必得黑厮。不如此谓之不成仕宦。”
元人诗云“恨身不为高丽女车载金珠争夺取。天下承平近百年歌姬*女出朝鲜。”
2高丽贡女。
贡女制度和征选高丽宦官一样都是当时元朝的基本政治制度。奇氏就是高丽贡女。除此之外仁宗、泰定帝的皇后也是高丽贡女。
向高丽索要贡女的不仅中央政府、地方政府还有宗室藩王、贵族官僚等各种势力。
高丽贡女不足乃有人将汉人*童送往高习高丽语言音乐回来假称高丽女。“女儿未始会穿针将去高语音。教得新番鹧鸪曲一声准拟值千金。”
为解决对元贡女来源问题高丽发布了管制**法令“良家**先告官然后嫁之违者罪之。”并对禁婚令一再加以重申“女年十六岁以下十三岁以上毋得擅嫁必须申闻而后许嫁违者罪之。”
有一些高丽官吏主动献女给元朝官吏以此来借机提高自己的官职地位有很多如此卖女之人然而元朝的官吏却不一定会接受而是要看对方是否名族出身。
讲个小故事元朝驻高丽达鲁花赤脱朵儿为子求妇要求“必出相门”选中一家。其家主上朝未还其家求“待以礼成不听径自取而去。”而这个堂堂高丽“相门”竟是无计可施忍让罢了。
不过肯和高丽官员联姻的多是蒙古族也有回回等族汉人贵族基本没有。一方面汉人地位地下高丽官员看不上一方面汉人对高丽女子还是很排斥的。
3元朝地方行政。
“唐以前以郡领县而已元则有路、府、州、县四等。大率以路领州、领县而腹里（中书省）或有以路领府、府领州、州领县者其府与州又有不隶路而直隶省者具载于篇而其沿革则溯唐而止焉。
“凡路低于省一字。府与州直隶省者亦低于省一字。其有宣慰司、廉访司亦止低于省一字。各路录事司与路所亲领之县与府、州之隶路者低于路一字。府与州所领之县低于府与州一字。府领州、州又领县者又低于县一字。路所亲领之县若府若州曰领县若干、府若干、州若干；府与州所领之县则曰若干县所以别之也。”
4达鲁花赤。
先引一个数据“元朝中期官员共有22490人30.2%为蒙古、色目人9.88%为汉人、南人。比较族群人口比例可见悬殊且汉人、南人之任职多为州县小官所谓牧民官元朝是不得已而为之因蒙古、色目人多不解无法管理。”
达鲁花赤和总管并称“长官”是路的最高官员。达鲁花赤是监治官掌官府印信位在总管之献中常称为“监”。也就是专门负责监看地方。
至元二年下诏“以蒙古人充各路达鲁花赤汉人充总管回回人充同知永为定制。”
实际操作上达鲁花赤原则上由蒙古人担任其次以色目人担任“汉人任是官故事所不许”。
而蒙古人、色目人充任总管及总管府官员不受限制。总管“掌判署”处理赋役词讼及一切政务亦称“管民长官”。<div>